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2025-01-04 13:47 | 星期六

《芦荻中间一港深》意思出处赏析

出自《已至湖尾望见西山三首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“芦荻中间一港深”

出处:《已至湖尾望见西山三首》

读音:平仄:平平平平平仄平

韵脚:下平二十一侵

拼音:lúdízhōngjiānyīgǎngjiǎngshēn

赏析解释:

【芦荻】荻。唐杜荀鹤《溪岸秋思》诗:“秋风忽起溪滩白,零落岸边芦荻花。”明梁辰鱼《浣纱记·伐越》:“潜身芦荻,父怨方酬魂未返。”汪曾祺《岁寒三友》:“到处是坟头、野树、荒草、芦荻。”典

【中间】1.两者(人或地、时、物)之间;当中。《礼记·曲礼上》:“离立者不出中间。”郑玄注:“离,两也。”唐杜牧《献记启》:“某苦心为诗,本求高絶,不务奇丽,不涉习俗。不今不古,处于中间。”宋杨万里《彭少初字序》:“吾友安福彭仲庄,少同学且同志,中间合而离,离而合者三十年。”郭沫若《我的童年》第一篇一:“两边的人家有很高而阔的街檐,中间挟着一条仅备采光和泄水用的窄窄的街心。”2.介绍。《孔子家语·致思》:“由闻之,士不中间见,女嫁无媒,君子不以交,礼也。”王肃注:“中间谓绍介也。”3.里面。唐吕岩《七言诗》之三七

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【港】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古項切,音講。水分流也。一曰水中行舟道。又《廣韻》《集韻》胡貢切,音哄。港洞,相通貌。《馬融·長笛賦》港洞坑谷。又《集韻》胡降切,音巷。水貌。

【深】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式針切,音。水名。《說文》水出桂陽南平,西入營道。又邃也。《增韻》深者,淺之對。《詩·邶風》深則厲,淺則揭。又深微也。《易·繫辭》惟深也能通天下之志。又藏也。《周禮·冬官考工記》梓人必深其爪。又衣名。《禮·深衣疏》衣裳相連,被體深邃,故謂之深。又州名。《韻會》後漢博陸郡,隋置深州。《廣輿記》今屬眞定府。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式禁切,音諗。度淺深曰深。《周禮·地官》以土圭測土深。

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