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2025-01-26 05:13 | 星期天

《绪言分付与群儿》意思出处赏析

出自《书感》,下面是具体赏析解释!

诗句:“绪言分付与群儿”

出处:《书感》

读音:

赏析解释:

【绪言】1.已发而未尽的言论。《庄子·渔父》:“曩者先生有绪言而去。”陆德明释文:“绪言,犹先言也。”成玄英疏:“绪言,餘论也。”郭庆藩集释引俞樾曰:“绪言者餘言也。先生之言未毕而去是有不尽之言,故曰绪言。”《文选·刘孝标<重答刘秣陵沼书>》:“绪言餘论,藴而莫传。”张铣注:“绪,遗也。”宋司马光《谢检讨启》:“访逸事於名山,求绪言於故老。”清俞正燮《癸巳存稿·杞子叔姬》:“凡经学非一人所能尽,故必旁徵众説,亦必古人所传,谓有三代绪言在也。”2.今指著作篇首概述全书主旨或介绍写作意图等的文字。瞿秋白《饿乡纪程》七

【分】《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切,音餴。《說文》別也。从八刀,刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。又《增韻》裂也,判也。又《廣韻》賦也,施也。《增韻》與也。又《玉篇》隔也。又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者,自三微而成著,可分別也。又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分,奉之而不足。又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分,而後敢食。又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。又《唐韻》扶問切

【群儿】一群小儿。多用作轻蔑之辞。《汉书·霍光传》:“武帝遗詔封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯……时衞尉王莽子男忽侍中,扬语曰:‘帝(病)﹝崩﹞,忽常在左右,安得遗詔封三子事!羣儿自相贵耳。’”唐韩愈《调张籍》诗:“李杜文章在,光燄万丈长;不知羣儿愚,那用故谤伤。”梁启超《自励》诗:“未学英雄先学道,肯将荣瘁校羣儿。”

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