出自《道中寄同舍》,下面是具体赏析解释!
诗句:“吟馀一惘然”
出处:《道中寄同舍》
读音:平仄:平平平仄平
拼音:yínyīwǎngrán
赏析解释:
【吟】〔古文〕唫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》魚音切,音崟。《說文》呻也。《廣韻》歎也。又《增韻》哦也,咏也,鳴也。《莊子·德充符》倚樹而吟。《戰國策》晝吟宵哭。《楚辭·漁父》行吟澤畔。《荀子·不苟篇》盜跖吟口。《註》吟咏長在人口也。《後漢·梁冀傳》口吟舌言。《註》謂語吃不能明了。又姓。《正字通》唐嘉州刺史吟約。又音含。《前漢·郊祀歌》靈安留,吟靑黃。《註》服虔曰:吟音含。○按師古云:服說非也。吟,歌誦也,靑黃,四時之樂也。然服有此音,今存之。又《集韻》牛錦切,音僸。《揚雄·解嘲》蔡澤雖噤吟,而笑唐舉。《註》
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以
【惘然】1.失意貌;忧思貌。南朝梁江淹《无锡县历山集》诗:“酒至情萧瑟,凭樽还惘然。”《新唐书·宦者传下·李辅国》:“中外闻其失势,举相贺。辅国始惘然忧,不知所出,表乞解官。”明徐霖《绣襦记·共宿邮亭》:“回首乡关,望断孤云惘然。”茅盾《锻炼》一:“苏子培惘然望着,心头沉甸甸地越来越难过。”2.疑惑不解貌。《新唐书·奸臣传上·李林甫》:“皇太子、鄂王、光王被譖,帝欲废之,张九龄切諫,帝不悦。林甫惘然,私语中人曰:‘天子家事,外人何与邪?’”宋陆游《老学庵笔记》卷七:“欧阳公《早朝》诗云:‘玉勒争门随仗入,牙牌当殿