出自《和方信孺题云崖轩》,下面是具体赏析解释!
诗句:“云崖知在宜山麓”
出处:《和方信孺题云崖轩》
读音:
赏析解释:
【云崖】晋左思《杂诗》:“明月出云崖,皦皦流素光。”一本作“灵崖”。南朝宋鲍照《咏双燕》之一:“双鷰戏云崖,羽翰始差池。”2.高峻的山崖。南朝宋鲍照《从庾中郎游园山石室》诗:“荒涂趣山楹,云崖隐灵室。”唐郭元超《水藻赋》:“云崖委溜,风壑鸣泉。”宋章谦亨《念奴娇·同官相招西湖观梅》词:“影浸西湖清浅水,旁倚云崖烟壁。”毛泽东《长征》诗:“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。”
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,
【宜】〔古文〕《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切,音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道,輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政,不易其宜。又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱,雍州宜黍稷之類是也。又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者,和順之意。又《爾雅·釋詁》宜,事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。又《玉篇》當也,合當然也。《禮·樂記》武之遲久,不亦宜乎。又祭名。《書·泰誓》類于上帝,宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土,社也。《禮·王制》宜乎社。《
【山麓】山脚。北魏郦道元《水经注·泗水》:“今彭城南有项羽凉马臺。臺之西南山麓上,即其冢也。”唐柳宗元《零陵三亭记》:“零陵县东有山麓,泉出石中,沮洳污涂。”清唐孙华《偕同年游西泾次友人韵》:“东山多市廛,往往背山麓。”许地山《女儿心》:“她没力量攀住草木,一任双脚滑溜下去,直到山麓。”