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2025-01-21 17:43 | 星期二

《乃知至阳精》意思出处赏析

出自《感遇诗三十八首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“乃知至阳精”

出处:《感遇诗三十八首》

读音:平仄:仄平仄平平

拼音:nǎizhīzhìzhìyángjīng

赏析解释:

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【至】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》脂利切《正韻》支義切,音摯。《說文》飛鳥从高下至地也。从一,一猶地也。象形。不上去而至下來也。《玉篇》來也。《詩·小雅》如川之方至,以莫不增。《禮·樂記》物至知知,然後好惡形焉。《註》至,來也。又《玉篇》達也,由此達彼也。《書·無逸》自朝至于日中昃。《詩·小雅》我征徂西,至于艽野。又極也。《易·坤卦》至哉坤元。《註》至謂至極也。又《繫辭》易其至矣乎。《莊子·逍遙遊》故曰:至人無己。《註》至極之人。又善也。《禮·坊記》以此坊民婦猶有不至者。《周禮·冬官考工記》弓人覆之而角至。

【阳精】阳。《礼记·月令》“月令第六”唐孔颖达疏:“月是阴精,日为阳精。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“天为积气,地为积块,日为阳精,月为阴精。”清黄鷟来《赠陈省斋》诗之三:“荆卿适秦时,白虹贯阳精。”2.指玉。《周礼·天官·玉府》“王齐,则共食玉”汉郑玄注:“玉是阳精之纯者,食之以御水气。”孙诒让正义:“《易·説卦传》云‘乾为玉’,故为阳精。《白虎通义·考黜篇》云‘玉者德美之至也’,故为阳精之纯者。”3.指山。《公羊传·成公五年》“为天下记异也”汉何休注:“山者,阳精,德泽所由生,君之象。”4.指传说中的龙。

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