出自《乾明节祝圣寿》,下面是具体赏析解释!
诗句:“殿庭严肃响山呼”
出处:《乾明节祝圣寿》
读音:平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:上平十一模
拼音:diàntíngyánsùxiǎng1hū
赏析解释:
【殿庭】宫殿阶前平地。《三国志·吴志·吴范刘惇等传论》“舍彼而取此也”裴松之注引晋葛洪《神仙传》:“﹝仙人介象﹞乃令人於殿庭中作方埳,汲水满之。”唐刘禹锡《和令狐相公初归京国赋诗言怀》:“殿庭捧日彯缨入,阁道看山曳履回。”唐封演《封氏闻见记·端悫》:“宋璟为广府都督……在马竟不与思勗交一言。思勗以将军贵倖殿庭,因诉元宗,元宗嗟嘆良久,即拜刑部尚书。”2.朝廷。明朱明镐《甲申悲愤诗》:“铜马连群压帝畿,百官犹是殿庭非。”汉
【严肃】1.庄敬;庄重;使人感到敬畏。《吕氏春秋·尊师》:“和颜色,审辞令;疾趋翔,必严肃。”《晋书·苻坚载记下》:“窴等观其宫宇壮丽,仪卫严肃,甚惧。”宋王谠《唐语林·补遗三》:“初,夫人孀居,犹纔未中年,贞干严肃,姻族敬惮。”明王廷相《慎言·潜心》:“整齐严肃,正衣冠,尊瞻视,以一其外。”老舍《二马》第三段三:“丈夫、女儿、儿子全鸦雀无声,屋子里比法庭还严肃一些。”2.谓严谨而有法度。《北史·宇文护传》:“文帝诸子并幼,遂委以家务,内外无不严肃。”宋周煇《清波别志》卷中:“常日备御严肃,虽天子至,亦执军礼见。
【响】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許兩切,音享。《說文》聲也。从音鄕聲。《註》徐鍇曰:聲之外曰響。響猶怳也,怳怳然浮也。實而精者曰聲,朴而浮者曰響。響之附聲,如影之著形。《玉篇》應聲也。《書·大禹謨》惟影響。又方響,樂器。《杜陽雜編》太和九年,宮人沈阿翹進白玉方響。 《集韻》或作。《韻會》又作鄕。通作嚮饗。
【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢
【呼】〔古文〕戲《唐韻》荒烏切《集韻》《韻會》《正韻》荒胡切,音虍。《說文》外息也。《韻會》出息爲呼,入息爲吸。又《廣韻》喚也。又《集韻》嗚呼,歎辭。《書·五子之歌》嗚呼曷歸。又通作乎。《詩·大雅》於乎小子。又通作虖。《前漢·武帝紀》嗚虖何施而臻此與。亦作嘑。又姓。《廣韻》列仙傳有仙人呼子先,又複姓。《前漢·匈奴傳》呼衍氏。《註》師古曰:卽今鮮姓呼延者是也。又呼沱,水名。《戰國策》南有呼沱易水。又草名。《爾雅·釋草》蓫薚,馬尾。《疏》蔏,一名夜呼。又《集韻》虛交切,音虓。與詨同。吳人謂叫呼爲詨。或作嚆嘮。又《禮