出自《圣俞惠宣州笔戏书》,下面是具体赏析解释!
诗句:“世业守不失”
出处:《圣俞惠宣州笔戏书》
读音:平仄:仄仄仄平平
韵脚:入五質
拼音:shìyèshǒubùfǒushī
赏析解释:
【世业】的事业、功绩。《文选·班固<幽通赋>》:“岂余身之足殉兮,违世业之可怀。靖潜处以永思兮,经日月而弥远。”李善注引曹大家曰:“言己安静长思,不欲毁絶先人之功跡,日月不居,忽復远大。”唐元结《自释》:“世业载国史,世系在家牒。”2.世代相传的事业或职业。《汉书·叙传上》:“方今雄桀带州城者,皆无七国世业之资。”宋何薳《春渚纪闻·买烟印号》:“黄山张虔原、高景修,皆起灶作煤製墨为世业,其用远烟、鱼胶所製,佳者不减沉珪。”3.祖先所遗留的产业。《南史·张融传》:“簞食瓢饮,不觉不乐。但世业清贫,人生多待。”宋无名
【守】〔古文〕《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,音首。《說文》守,守官也。从宀,官府也。从寸,法度也。《玉篇》收也,視也,護也。《易·繫辭》何以守位,曰仁。《周禮·天官》獸人職時田則守罟。《註》防獸觸攫也。又《廣韻》主守也。《左傳·昭二十年》晏子云:山林之木,衡鹿守之。澤之萑蒲,舟鮫守之。藪之薪蒸,虞守之。海之鹽蜃,祈望守之。衡鹿等皆官名。又《增韻》攻守也。《易·坎卦》王公設險,以守其國。《史記·留侯世家》阻三面而守。又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》舒救切,音獸。《增韻》守之也,所守也,爲
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【失】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式質切,音室。得之反。《說文》縱也。一曰錯也,過也,遺也。《書·泰誓》時哉弗可失。《杜甫詩》雖乏諫諍資,恐君有遺失。又《集韻》《韻會》《正韻》弋質切。與同。《莊子·應帝王》自失而走。《荀子·哀公篇》其馬將失。《六書本義》與佚軼通。又《集韻》《韻會》式吏切《正韻》式至切,音試。《應楨華·林園集詩》示武恐荒,過亦爲失。凡厥羣后,無懈于位。