147 双悬日月照乾坤上丨大唐300年兴衰史歌词由昌达成长讲堂演唱,出自专辑《唐前幕后:细说大唐帝国300年兴衰史》,下面是《147 双悬日月照乾坤上丨大唐300年兴衰史》完整版歌词!
147 双悬日月照乾坤上丨大唐300年兴衰史歌词完整版
二零二零年零二零二零二二一二零一公楼
武则天虽为皇后
但其实际权力已如皇上了
二圣临朝已经成为惯例
朝堂之上大大小小的政事都是由高宗和武后二人共同决策的
但是懦弱的高宗现在只是朝堂之上的一个摆设而已
实际权力已经掌握在武后的手中了
既然已经二圣临朝了
武则天为什么还要煞费苦心
劳师动众的进行封禅泰山呢
封禅是古代帝王的一种祭祀仪式
在泰山上筑坛祭天
叫做峰
在泰山南面的梁富山上辟地为坛祭地
叫做扇
白虎通易封禅篇中解释道
王者易兴而起
必风生泰
山河报告之意也是受命之日
改制应天
天下太平
功成封禅
亦告太平也
一直以来
泰山封禅都是中国古代帝王告济天地最为隆重的典礼
在唐代以前的历朝历代的皇帝中
也只有秦始皇和汉武帝举行过泰山封禅圣点
一般来说
封禅泰山的大典大多举行于国泰民安的盛世
或是皇帝自认取得了丰功伟绩之时
以这种方法来祭告上天
相当于皇帝的工作总结
另一方面
也通过这种途径来向天下显示国威
威慑不安分的邻国
当然
在五岳之首的泰山进行封禅活动
也有彰显君权神授
神话黄泉的作用
古代帝王中
大都认为自己功绩卓著
也不乏想要借助风扇向四方昭告者
然而他们大多受到朝廷大臣的阻挠
并未真正得以实施
就连齐桓公那样的霸主
也因为管仲的极力劝阻
未能成行
因连大臣们知道
泰山封禅并不仅仅是个宗教仪式
更是对一个国家人力
国力
财力的巨大消耗
国力强盛仍需再三考量
国力不强更是不可能完成的
泰山封禅想要顺利完成
既要天降祥瑞
表示天帝承认人间帝王受命于天
表扬其功心卓越
否则即使就同秦始皇那样
即使天浩荡荡去了泰山
泰山却终因上山途中遭遇狂风暴雨
最终未能完成封禅大典
虽说要天降祥瑞
有点神话色彩
但是天气好是必不可少的
否则遭遇到恶劣天气
更是徒劳无功
否则国家有国力
财力的支持
百姓生活富足
否则如此劳民伤财之举
必定遭到百姓埋怨
如此看来
想要封禅泰山
绝非易事
嗯
而且一般来说
封禅大典只有男性能够参加
即使是皇帝的母亲
也只是名义上参加
而实际上由公卿代行
武则天当然知道泰山封禅的特殊意义
他更想通过泰山封禅向天下昭示点什么
当年的太宗皇帝在位时
文治武功
功德卓著
贞观之治可见当时天下一片繁荣之相
百姓生活富足
文武百官也力建太宗泰山封禅
但是魏征认为当时天下初定
国力尚不富强
四方边境依然没有安定
不具备去泰山封禅的条件
也因此极力反对
若太宗非要强行
最终不过是重虚名而受实害
试想大唐太宗的宏伟气魄以及超凡能力
尚且没有去泰山封禅
武则天正是想通过封禅之举
表明自己的功绩更在太宗之上
除了想向世人宣扬自己的功绩
向四方杨国威之外
武则天极力促成此行
还有一个非常特殊而重要的原因
因为她要为自己的将来造势
她虽然是一个女人
但是她不是一个普通的女人
她治理着一个泱泱大国
并且在她的统治之下
这个国家不但朝政清明
百姓安康
更征战四方
平定边陲
不亚于贞观盛世的繁荣昌盛
武则天取得了大多数男人都无法做到的成绩
也就想要昭告天下
男子能做的事
他都能做到
包括一向只有男人才有资格出席的封禅泰山
只有让人们习惯了他享有与男子几乎平等的能力和权利
他将来要更进一步
登上那个只有男人才有资格做的至高无上的位子时
嗯
反对的声浪才会弱一点
更弱一点
现在的武则天实权在握
懦弱的高宗只是朝堂之上的一个摆设
再加上朝堂之上诸如长孙无忌这些反对武后的人都已经被他打垮
剩下的官员们对于泰山封尚的提议齐声称颂
不久
二圣夏诏开始准备泰山封禅大典
在旧治的封禅礼仪中
女性没有参加的权利
那是因为这些都是男人定下的规矩
如今他要将这些不公平的规矩都改过来
他对高宗说
封禅旧仪
祭皇帝旨太后召配
而令宫卿行事
礼有未安
至日
妾请率内外命赴祭献
他的意思是
太后作为封禅仪式中祭祀帝神的部分享配
也就是附带享受祭祀
根据礼治
是不应该由宫卿大臣来献祭的
所以他请求以皇后的身份
率领宫中所有有帝位的女眷即有封号的官员女眷一起进行献祭
打破旧制中皇帝出现公清亚县的规矩
对武则天言听计从的唐高宗很快便欣然同意了他的请求