出自《奉和袭美二游诗。徐诗》,下面是具体赏析解释!
诗句:“日既不暇给”
出处:《奉和袭美二游诗。徐诗》
读音:平仄:仄仄平平仄
拼音:4jìbùxiágěijǐ
赏析解释:
【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日
【不暇】时间;来不及。《书·酒诰》:“罔敢湎于酒,不惟不敢,亦不暇。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“每至文林舘,气喘汗流,问书之外不暇他语。”宋曾巩《冬望》诗:“尝闻古者禹称智,过门不暇慈其孩。”《初刻拍案惊奇》卷十二:“果然得见,庆幸不暇,还有甚么见怪?”鲁迅《故事新编·采薇》:“他以为那两个家伙是谈不来诗歌的。第一是穷,谋生之不暇,怎么做得出好诗?”汉
【给】《廣韻》《正韻》居立切《集韻》《韻會》訖立切,音急。《說文》相足也。《玉篇》供也,備也。《左傳·僖十三年》敢不共給。《前漢·禮樂志》日不暇給。《註》給,足也。又《集韻》極業切,音劫。敏言也。《禮·仲尼燕居》恭而不中禮謂之給。《註》謂給。《論語》禦人以口給。《何晏註》佞人口辭給。又《集韻》於業切。義同。又《集韻》轄夾切,音洽。歲在未曰汁給。通作洽。zdic.net漢典