出自《颂证道歌·证道歌》,下面是具体赏析解释!
诗句:“坚持十力助他非”
出处:《颂证道歌·证道歌》
读音:平仄:平平平仄仄平平
韵脚:上平八微
拼音:jiānchíshílìzhùchútāfēi
赏析解释:
【坚持】执意不改,始终如一。《新唐书·元澹传》:“岂悟章句之士,坚持昔言,摈压不申,疑於知新,果於仍故?”元郑光祖《伊尹耕莘》第二折:“若坚持固辞,是故违君命,罪有所归也。”明何良俊《四友斋丛说·史二》:“而老爷坚持此议,倘事有不测,则灭族之祸不远。”毛泽东《做一个完全的革命派》:“坚持真理,修正错误。”漢
【十力】1.佛教谓佛所具有的十种力用。见《俱舍论》卷二九。南朝齐谢镇之《与顾道士书》:“运十力以摧魔,弘四等以济俗。”2.指如来。唐辩机《<大唐西域记>赞》:“道不虚行,弘在明德。遂使三乘奥义,鬱于千载之下;十力遗灵,閟于万里之外。”唐王维《西方变画赞序》:“唯兹十力所护,岂与百身之赎。”赵殿成注:“僧肇《维摩詰经》注:‘十力是如来的别称耳。十力备,故即以为名。’”
【助】《唐韻》《集韻》《韻會》牀據切《正韻》狀祚切,耡去聲。《說文》左也。从力,且聲。《廣韻》益也。《易·繫辭》天之所助者,順也。又《韻補》叶牀舉切。《揚雄·太翕首》翕食嘬嘬,利如舞也。翕其羽,朋友助也。
【他】《廣韻》託何切《正韻》湯何切,音拖。與佗它通。彼之稱也,此之別也。《左傳·莊二十二年》光遠而自他有耀者也。《詩·鄘風》之死矢靡他。又《小雅》人知其一,莫知其他。又《玉篇》誰也。又邪也。《揚子·法言》君子正而不他。又凡牛馬載物曰負他。又《集韻》唐佐切,同。亦畜負物也。又《司馬相如·上林賦》不被創刃,怖而死者,他他藉藉,塡坑滿谷。《註》他音〈口〉。言禽獸僵死交相積也。又《正字通》方言呼人曰他。讀若塔平聲。
【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會