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2025-01-21 21:33 | 星期二

《股栗何为汗如洗》意思出处赏析

股栗何为汗如洗出自《战城南》,下面是具体赏析解释!

诗句:“股栗何为汗如洗”

出处:《战城南》

读音:平仄:仄仄平平平平仄

韵脚:上十一薺

拼音:gǔlìhéwéihànhánrúxǐxiǎn

赏析解释:

【股栗】慄”。大腿发抖。形容恐惧之甚。《史记·酷吏列传》:“﹝郅都﹞至则族灭瞷氏首恶,餘皆股栗。”裴駰集解引徐广曰:“髀脚战摇也。”《后汉书·窦融传》:“畔臣见之,当股慄慙愧。”宋苏轼《答王定国》诗:“人言魏勃勇,股栗向小儿。”《三国演义》第四二回:“飞乃厉声大喝曰:‘我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战?’声如巨雷。曹军闻之,尽皆股慄。”清黄景仁《游九华山放歌》:“时移境换迭相望,心空股栗神魂迁。”郭沫若《卓文君》第三景:“周大欲动,秦二畏缩而股慄。”

【何为】为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”1.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来

【汗】《廣韻》《集韻》《韻會》侯旰切《正韻》侯幹切,音翰。《說文》人液也。《關尹子·八籌篇》心悲物淚出,心愧物汗出。《本草》李時珍曰:汗出於心,在內爲血,在外爲汗。故曰奪汗者無血,奪血者無汗。《易·渙卦》渙汗其大號。《史記·蘇秦傳》揮汗成雨。《前漢·劉向傳》出令如出汗。汗,出而不反者也。出而反之,是反汗也。《文心雕龍》其出如綍,不反若汗。又泮汗,水無涯貌。《左思·吳都賦》潰渱泮汗。又澔汗,符采映耀貌。《司馬相如·上林賦》采色澔汗。又瀾汗,長貌。《木華·海賦》洪濤瀾汗。又汗汗,水廣大無際貌。《郭璞·江賦》汗汗沺沺

【洗】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇典切,音銑。《說文》洒足也。《史記·高祖紀》使兩女子洗足。又潔也。《書·酒誥》自洗腆致用酒。又姑洗,律名。《周語》姑洗所以修百物,考神納賔。《白虎通·五行論》洗者,鮮也。又姑洗,鐘名。見《左傳·定四年》。又洗馬,官名。又姓。又《廣韻》《集韻》《韻會》先禮切《正韻》想禮切,音姺。與洒同。滌也。《易·繫辭》聖人以此洗心,退藏于密。又承水器也。《儀禮·士冠禮》設洗于東榮。又石名。《山海經》華山之首曰錢來之山,其下多洗石。又洗手,花名。《楓窻小牘》雞冠花,汴人謂之洗手花。漢典考證

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