笨小笨出自《御街行（赐衣袄子）》，下面是具体赏析解释！
诗句：“领袖坐中争绚”
出处：《御街行（赐衣袄子）》
读音：平仄:仄仄仄平平仄
拼音：lǐngxiùzuò14zhēngxuàn
赏析解释：
【领袖】1.衣服的领和袖。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“仓头衣緑褠，领袖正白。”宋苏轼《东川清丝寄鲁冀州戏赠》诗：“但放奇纹出领袖，吾髯虽老无人憎。”清褚人穫《坚瓠八集·跳月记》：“衫襟领袖，悉锦为缘。”冰心《我们太太的客厅》：“彬彬是大红绸子衣服，乳色的领袖，白丝袜，黑漆皮鞋。”2.谓为人仪则，为他人作表率。《文选·任昉＜为萧扬州作荐士表＞》：“故以暉映先达，领袖后进。”吕向注：“领袖，可为人之仪则。”宋杨万里《题益公丞相天香堂》诗：“君不见君王殿后春第一，领袖众芳捧尧日。”清洪昇《长生殿·定情》：“寰区
【坐】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切，音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後，食坐盡前。又便坐，別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。又《後漢·宣秉傳》秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前，坐而遷之。《註》坐，跪也。又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》
【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺
【争】〔古文〕《唐韻》側莖切《集韻》甾耕切，音箏。《說文》引也。从。《徐鉉曰》音曳。二手而曳之，爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。汝惟不伐，天下莫與汝爭功。又《玉篇》諫也。又訟也。《增韻》理也，辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟，非禮不決。又姓。《正字通》印藪有爭不識，爭同。又《集韻》側逬切，箏去聲。義同。又《廣韻》本作諍，諫諍也，止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。 《韻會》俗作争，非。漢典考證：〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹照原文非理改非禮。 考證：〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹
【绚】《廣韻》許縣切《集韻》翾縣切《正韻》翾眩切，音眴。《儀禮·聘禮》問諸侯，朱綠繅八寸，皆纁繫，長尺絢組。《註》采成文曰絢繫，無事則以繫玉，因以爲飾。《論語》素以爲絢兮。《何晏註》絢，文貌。又《顏延之·赭白馬賦》絢練絕。《註》疾貌。又《集韻》熒絹切，音炫。義同。又《集韻》松倫切，音旬。《類篇》紃，或作絢。詳紃字註。又《韻補》叶須閏切。《潘岳·夏侯常侍誄》如彼隨和，發彩流潤，如彼綿繢，列素點絢。
