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2025-01-11 02:33 | 星期六

《馈饷扬州牧》意思出处赏析

出自《仆所藏仇池石,希代之宝也,王晋卿以小诗借观,意在於夺,仆不敢不借,然以此诗先之》,下面是具体赏析解释!

诗句:“馈饷扬州牧”

出处:《仆所藏仇池石,希代之宝也,王晋卿以小诗借观,意在於夺,仆不敢不借,然以此诗先之》

读音:

赏析解释:

【馈饷】。晋葛洪《抱朴子·祛惑》:“馈餉相属,常餘金钱。”2.指运送粮饷。宋曾巩《上欧阳学士第二书》:“承藉世德,不蒙矢石,备战守,驭车僕马,数千里馈餉。”《明史·李善长传》:“从下滁州,为参谋,预机画,主馈餉,甚见亲信。”3.款待。宋朱弁《曲洧旧闻》卷二:“元丰以来,厨传渐丰,馈餉滋盛。”4.指粮饷。《陈书·徐俭传》:“臧氏亦深念旧恩,数私致馈餉,故不乏絶。”王闿运《振威将军张君墓志铭》:“淮军坐食馈餉,几三十年。”餽餉:1.馈赠财物。餽,通“馈”。《三国志·吴志·刘繇传》:“繇长子基……居繇丧尽礼,故吏餽餉,

【扬】〔古文〕敭《唐韻》與章切《集韻》余章切《正韻》移章切,音陽。飛舉也。《詩·王風》揚之水,不流束薪。《傳》揚,激揚也。《疏》謂水急激而飛揚,波流疾之意也。又《豳風》以伐遠揚。《疏》謂長條揚起者。又《增韻》發也,顯也。《廣韻》舉也。《易·夬卦》揚于王庭。《疏》發揚決斷之事於王者之庭。《書·堯典》明明揚側陋。《禮·文王世子》或以言揚。《疏》能言語應對,亦舉用之。又稱說也。《禮·祭統》銘者,自名以稱揚其先祖之美,而明著之後世者也。《前漢·季布傳》使僕游揚足下,名於天下,顧不美乎。又《爾雅·釋詁》揚,續也。又簸去糠

【州】〔古文〕《唐韻》《正韻》職流切《集韻》《韻會》之由切,音周。《說文》水中可居曰州。周繞其旁,从重川。昔堯遭洪水,民居水中高土,故曰九州。一曰州,疇也,各疇其土而主之。《廣雅》州,殊也,浮也。《春秋·題辭》州之爲言殊也。《釋名》州,注也。郡國所注仰也。《玉篇》九州也,時也,宮也,居也。《書·舜典》肇十有二州。《傳》禹治水之後,舜分冀州爲幽州幷州。分靑州爲營州。《疏》禹貢治水之時猶爲九州,今始爲十二州。左傳云:昔夏之方有德也,貢金九牧,則禹登王佐,還置九州,其名蓋如禹貢。《禹貢》冀、兗、靑、徐、荆、揚、豫、梁

【牧】《廣韻》《集韻》《韻會》莫六切,音目。《說文》本作,養牛人也。从攴牛。《玉篇》畜養也。《廣韻》放也,食也。《揚子·方言》牧,飤也。《註》謂放飤牛馬也。《書·禹貢》萊夷作牧。《傳》萊夷,地名,可以放牧。《詩·小雅》爾牧來思。《周禮·地官·牧人》掌牧六牲而阜蕃其物,以供祭祀之牲牷。又《夏官·校人》夏祭先牧。《註》始養馬者。又牧師掌牧地。《左傳·僖二十八年》不有行者,誰扞牧圉。《註》牛曰牧,馬曰圉。又《哀元年》少康爲仍牧正。又《爾雅·釋地》郊外謂之牧。《疏》言可放牧也。書牧誓云:王朝至于商郊牧野乃誓,是也。《書

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