出自《圣帝击壤歌四十声》,下面是具体赏析解释!
诗句:“群夷入雁行”
出处:《圣帝击壤歌四十声》
读音:平仄:平平仄仄平
拼音:qúnyírùyànháng
赏析解释:
【群】《五經文字》羣,俗作群。
【夷】〔古文〕《唐韻》《廣韻》以脂切《集韻》《韻會》《正韻》延知切,音姨。平也,易也。《詩·周頌》彼徂矣,岐有夷之行。又大也。《詩·周頌》降福孔夷。又安也,悅也。《詩·鄭風》旣見君子,云胡不夷。又等也,儕也。《禮·曲禮》在醜夷不爭。《史記·張良傳》諸將陛下等夷。又也。《禮·喪大記》男女奉尸夷於堂。《周禮·天官·凌人》大喪共夷槃冰,牀曰夷牀,衾曰夷衾,皆依尸爲言。又夷俟,展足箕坐也。《論語》原壤夷俟。又誅滅也。《前漢·法志》戰國時,秦用商鞅連相坐之法,造參夷之誅。又傷也。《易·序卦》故受之以明夷 。又芟也。《周禮
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【雁行】行”。1.飞雁的行列。南朝梁简文帝《杂句从军行》:“邐迤观鹅翼,参差睹雁行。”唐卢纶《春夜对月见寄》诗:“露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。”宋王安石《寄晁同年》诗:“日摧花蕊急,云避雁行高。”元郝经《后听角行》诗:“霜天裂却浮云散,鴈行断尽疏星接。”2.形容排列整齐而有次序。《梁书·陈伯之传》:“今功臣名将,雁行有序。”唐李商隐《昨日》诗:“二八月轮蟾影破,十三絃柱雁行斜。”清蒲松龄《聊斋志异·林氏》:“早起,命驾至母家,严妆子女,载与俱归。入门,令雁行立。”瞿秋白《文艺杂著·那个城》:“黄昏已经畏缩,赶