笨小笨出自《送僧见明极和尚》，下面是具体赏析解释！
诗句：“千圣不携无影像”
出处：《送僧见明极和尚》
读音：平仄:平仄平平平仄仄
拼音：qiānshèngbùxiéwúyǐngxiàng
赏析解释：
【千】《唐韻》蒼先切《集韻》《韻會》《正韻》倉先切，音阡。《說文》十百也。又《廣韻》漢複姓。又《韻補》叶雌人切，請平聲。《劉劭趙都賦》宮妾盈兮數百，食客過兮三千。越信孟之體，慕姬旦之懿仁。
【圣】《廣韻》《集韻》苦骨切，音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣，致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作。《字彙》古壞切，音怪，非。又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作而誤。
【不携】心。《国语·周语上》：“分均无怨，行报无匱，守固不偷，节度不携。”韦昭注：“携，离也。”
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【影像】“影象”。1.画像；遗像。唐玄奘《大唐西域记·那揭罗曷国》：“此贤刼中当来世尊，亦悲愍汝，皆留影像。”《二刻拍案惊奇》卷十：“我心里也要去见见亲生父亲的影像，哭他一场，拜他一拜。”《红楼梦》第五四回：“十七日一早，又过寧府行礼，伺候掩了祠门，收过影象，方回来。”清富察敦崇《燕京岁时记·除夕》：“世胄之家，致祭宗祠，悬掛影像。”2.犹影子，身影。宋叶适《黄子耕墓志铭》：“余观子耕了外物成坏，犹影像空寂。”萧红《看风筝》：“看着自家的短墙处有个人的影象，模糊不清……再走近点，知道王大婶在那里摆手。”3.徵象，
