笨小笨出自《谒金门》，下面是具体赏析解释！
诗句：“睡起眉心端正帖”
出处：《谒金门》
读音：平仄:仄仄平平平平平
韵脚:入三十怗
拼音：4qǐméixīnduānzhèngtiètiětiē
赏析解释：
【睡】《唐韻》是僞切《集韻》《韻會》樹僞切《正韻》殊僞切，音瑞。《說文》坐寐也。《史記·商君傳》衞鞅語事良久，孝公時時睡，弗聽。《前漢·賈誼治安策》將吏被介冑而睡。又花名。《淸異錄》盧山一比丘晝寢石上，夢中聞花香，旣覺，尋香求之，因名睡香。四方奇之，謂乃花中祥瑞，遂以瑞易睡。又草名。《洞冥記》末多國有五味草，食之使人不眠，名曰却睡草。《述異記》桂林有睡草，見之則令人睡。亦呼爲懶婦箴。 《說文》本作，从目聲。《六書故》睡卽古寐字。zdic.ne&#
【眉】〔古文〕《唐韻》武悲切《集韻》《韻會》悲切，音麋。《說文》目上毛也。《釋名》媚也。有嫵媚也。《春秋·元命包》天有攝提，人有兩眉，爲人表，陽立于二，故眉長二寸。《註》攝提二星頗曲，人眉似之。又《揚子·方言》東齊謂老曰眉。《郭璞註》言秀眉也。《詩·豳風》爲此春酒，以介眉壽。《註》豪眉也。又渠眉，玉飾之溝瑑也。《周禮·春官·典瑞》駔圭璋，璧琮，琥璜之渠眉。又井邊地曰眉。《前漢·游俠傳》揚雄酒箴曰：觀瓶之居，居井之眉。《註》若人目上之有眉也。又姓。宋眉壽，明眉旭。又《韻會》通作麋。《大戴禮·主言篇》孔子愀然揚麋。
【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。
【端正】直；不偏斜。汉刘桢《赠从弟》诗之二：“风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨愴，终年常端正。”唐韩愈《柳州罗池庙碑》：“大修孔子庙，城郭巷道皆治使端正，树以名木。”清李渔《巧团圆·解纷》：“远远望见两箇后生飞赶前来，想是要买我做爷的了，不免坐端正了，好等他来拜见。”冰心《我们太太的客厅》：“陶先生仍旧踧踖的含糊的答应了一声，帽子放在膝上，很端正的坐在屋角的一张圈椅里。”2.整齐匀称。《史记·儒林列传》：“太常择民年十八已上、仪状端正者，补博士弟子。”晋干宝《搜神记》卷十六：“去亭六七里，有一端正妇人乞寄载。”唐
【帖】《唐韻》他叶切《集韻》《韻會》託協切《正韻》他協切，音貼。《說文》帛書署也。《廣韻》券帖。又《通俗文》題賦曰帖。又唐制，帖試士曰試帖。舉人總括經文，以應帖試，曰帖括。《文獻通考》帖經，以其所習經，掩其兩端，中閒開惟一行，裁紙爲帖。凡帖三字，隨時增損，可否不一，或得四，或得五，或得六，爲通。《唐書·選舉志》楊綰疏言明經，但記帖括。又《唐國史補》宰相判事有堂案，處分百司曰堂帖。又《廣雅》帖，服也。又《增韻》妥帖，定也。《王逸楚辭序》義多乖異，事不妥帖。《陸機·文賦》或妥帖而易施。又《廣韻》牀前帷也。《釋名》牀
