出自《满江红》,下面是具体赏析解释!
诗句:“寂定神归元谷府”
出处:《满江红》
读音:平仄:仄仄平平平仄仄
韵脚:上九麌
拼音:jìdìngshénguīyuán3fǔ
赏析解释:
【寂定】佛家谓心不驰散,保持安静不动的精神状态。《百喻经·书末偈语》:“佛正法寂定,明照於世间。”唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》:“释种太子今在此中,初证佛果,心凝寂定,四十九日未有所食。”宋刘攽《中山诗话》:“无梦语人:少时絶欲,屏居山中十餘岁,自以为不动。及出,见妇人美色,乃復歉然。又入山十餘年,乃始寂定。”
【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音
【归元】归还人头。语出《左传·僖公三十三年》:“﹝先軫﹞免胄入狄师,死焉。狄人归其元,面如生。”北周庾信《哀江南赋》:“狄人归元,三军悽愴。”金元好问《哀武子告》诗:“旧説布衣甘絶脰,今传史笔记归元。”程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》:“城门免胄经相识,异地归元不忍看。”2.佛教语。归真。谓超出生灭界,还归于真寂、本元。《楞严经》:“归元性无二,方便有多门。”3.中医学用语。谓病体康复。《医宗金鉴·张仲景<伤寒论·太阳病中>》“旅复代赭石汤方”方解引罗天益曰:“此胃虚气失升降之法,復用此法理之,则胸中转否为泰
【谷】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古祿切,音穀。《說文》泉出通川爲谷。从水半見,出於口。《韻會》兩山閒流水之道也。《爾雅·釋水》水注谿曰谷。《疏》謂山谷中水註入谿也。《易·井卦》井谷射鮒。《註》谿谷出水,從上注下。《公羊傳·僖三年》桓公曰:無障谷。《註》水注川曰谿,注谿曰谷。《禮·祭法》山林、川谷、丘陵,民所取財用也。《老子·道德經》江海所以能爲百谷王者,以其善下之。又谷水。《管子·度地篇》山之溝一有水一無水者,命曰谷水。又暘谷,日所出處。昧谷。日所入處。《書·堯典》分命羲仲宅嵎夷,曰暘谷。分命和仲宅西,曰
【府】《唐韻》方矩切《集韻》《韻會》匪父切,音甫。《說文》文書藏也。《周禮·天官》府六人。《註》治藏,史掌書者。《又》宰夫八職,五曰府,掌官契以治藏。《註》治藏,藏文書,若今起文書草也。又《玉篇》府,聚也。藏,貨也。《書·大禹謨》六府三事允治,萬世永賴。《疏》水火木金土五材,兼以穀爲六府。《禮·曲禮》在府言府,在庫言庫。《註》府謂寶藏財賄之處也。又掌財幣之官皆曰府。《周禮·天官》大府,玉府,內府,外府。又《地官》泉府。又《春官》天府。《前漢·食貨志》太公爲周立九府圜法。《註》皆掌財幣之官,故云九府。又《百官公卿