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2025-01-25 17:59 | 星期六

《北山野烧展红憧》意思出处赏析

出自《晨炊叱驭驿,观海边野烧》,下面是具体赏析解释!

诗句:“北山野烧展红憧”

出处:《晨炊叱驭驿,观海边野烧》

读音:

赏析解释:

【北】〔古文〕《唐韻》博墨切《集韻》《韻會》必墨切《正韻》必勒切,綳入聲。《說文》乖也。从二人相背。《徐曰》乖者,相背違也。《史記·魯仲連傳》士無反北之心。《玉篇》方名。《史記·天官書》北方水,太隂之精,主冬,曰壬癸。《前漢·律歷志》太隂者北方。北,伏也。陽氣伏于下,于時爲冬。又《廣韻》奔也。《史記·管仲傳》吾三戰三北。又《集韻》補妹切《韻會》蒲妹切,音背。《集韻》違也。《正韻》分異也。《書·舜典》分北三苗。《註》分其頑梗,使背離也。

【山野】埜”。1.山岭原野。汉刘向《九叹·惜贤》:“搴薜荔於山野兮,采捻支於中洲。”三国魏应璩《与从弟君苗君胄书》:“风伯扫途,雨师洒道,按轡清路,周望山野。”元朱德润《沙湖晚归》诗:“山埜低迴落鴈斜,炊烟茅屋起平沙。”周立波《金戒指》:“第二天清晨,雪花没天盖地地飘着,山野全白了。”2.喻指民间。与“朝廷”相对。《三国志·蜀志·杜微传》:“怪君未有相诲,便欲求还於山野。”唐康骈《剧谈录·道流相夏侯谯公》:“九霞曰:‘某山野之人,早修直道,无意於名宦金玉,盖以所见任直而道耳。’”宋苏轼《谢南省主文启五首·王内翰》

【烧】《唐韻》式昭切《集韻》《韻會》《正韻》尸招切,音。《說文》也。《玉篇》燔也。《禮·月令》仲夏毋燒灰。《戰國策》以責賜諸,民因燒其券。又燒當,羌名。《後漢·西羌傳》至硏十三世孫燒當立。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》失照切,音少。《廣韻》放火。《韻會》野火曰燒。

【展】〔古文〕《集韻》《韻會》《正韻》知輦切,邅上聲。《說文》轉也。本作,从尸,省聲。隸作展。《爾雅·釋言》展,適也。《註》得自申展適意也。一曰誠也。《詩·鄘風》展如之人兮。《小雅》展也大成。《揚子·方言》荆吳淮汭之閒,謂信曰展。又舒也,開也。《儀禮·聘禮》有司展羣幣以告。《疏》展,也。又《周禮·天官》展其功緒。《註》展,猶錄也。又《書·旅獒》分寶玉于伯叔之國,時庸展親。《註》使益厚其親也。又《廣韻》整也,審也,視也。《周禮·春官·肆師》大祭祀,展犧牲。《註》展,省閱也。又姓。魯大夫展禽,展喜。又叶諸延切,音旃

【憧】《唐韻》尺容切《集韻》《韻會》昌容切,音衝。《說文》意不定也,从心童聲。《易·咸卦》憧憧往來。又《集韻》諸容切,音忪義同。又《類篇》徒東切,音童。《易·咸卦》憧憧,徐邈讀。又《集韻》書容切,音舂。與惷同。騃昬也。又《韻會》徒弄切,音洞。意不定也。又《五音集韻》直絳切,音。義同。一曰戇憧,愚貌。亦作。

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