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2025-01-04 16:38 | 星期六

《别有一般姿媚处》意思出处赏析

出自《减兰十梅(晚)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“别有一般姿媚处”

出处:《减兰十梅(晚)》

读音:平仄:平仄平平平仄仄

拼音:biébièyǒuyòuyìbānzīmèichǔchù

赏析解释:

【别】〔古文〕《唐韻》方別切《集韻》《韻會》筆別切《正韻》必列切,鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君,以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山,鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質,無有區別。又傅別,謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成,聽稱責以傳別。《註》鄭曰:爲大手書於一札,中字別之。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切,便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也,訣也。《江淹·別賦》黯然銷者,惟別而已矣

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【一般】1.一样,同样。唐王建《宫词》之三五:“云駮月驄各试行,一般毛色一般缨。”《京本通俗小说·碾玉观音》:“崔寧谢了恩,寻一块一般的玉,碾一个铃儿接住了,御前交纳。”元张养浩《胡十八》曲:“齐歌着寿词,满斟着玉杯,愿合堂诸贵宾,都一般满千岁。”《西游记》第五八回:“我与他争辨到菩萨处,其实相貌、言语等俱一般,菩萨也难辨真假。”杨朔《泰山极顶》:“麦浪一起一伏,仿佛大地也漾起绸缎一般的锦纹。”2.犹一番,一种。唐裴度《真慧寺》诗:“更有一般人不见,白莲花向半天开。”宋刘克庄《乳燕飞·寿干官》词:“风流八十,是人

【姿媚】媚。三国魏阮籍《咏怀》之十二:“流盼发姿媚,言笑吐芬芳。”南朝梁徐防《长安有狭斜行》:“小妇多姿媚,红纱映削成。”唐韩愈《石鼓歌》:“羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。”宋苏舜钦《和韩三谒欧阳九之作》:“自顾屯钝极,出语少姿媚。”典

【处】《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切,音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。又止也。《詩·召南》其後也處。 《廣韻》留也,息也,定也。又居室也。《詩·大雅》于時處處。又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟,獸有茂草,各有攸處。又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定,乃啓請伐吳之期。又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多,雖處以嚴,而不能禁也。又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云:趙有處子。《廣韻》《風俗通》云:漢有北海太守處興。又州名。《一統志》晉屬永嘉郡,隋置處州。又《廣韻》讀去聲,昌據切。

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