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2025-01-08 03:16 | 星期三

《曹溪有宗旨》意思出处赏析

出自《李韶州著书常论释氏之理贵州有能公遗迹诗以问之》,下面是具体赏析解释!

诗句:“曹溪有宗旨”

出处:《李韶州著书常论释氏之理贵州有能公遗迹诗以问之》

读音:平仄:平平仄平仄

拼音:cáo1yǒuyòuzōngzhǐ

赏析解释:

【曹】《唐韻》昨牢切《集韻》《韻會》財勞切,音漕。《說文》作。獄之兩也。在廷東,从。治事者,从曰。《註》徐鍇曰:以言詞治獄也,故从曰。《前漢·成帝紀註》尙書四人爲四曹,成帝置五人,有三公曹,主斷獄事。《後漢·百官志》世祖分六曹。又《詩·大雅》乃造其曹。《傳》曹,羣也。《朱傳》羣牧之處也。又《史記·平準書》分曹循行郡國。《註》曹,輩也。又《楚辭·招魂》分曹並進。《註》曹,偶也。又國名。《詩·曹風譜》周武王封弟叔振鐸於曹,今濟隂定陶是也。又姓。《姓氏急就篇》周武王封曹叔振鐸,後以國爲氏。又《韻補》叶徂侯切。《楚辭·

【溪】《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切。與谿同。《說文》山瀆無所通者。又水註川曰谿。 《廣韻》或作磎。

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【宗旨】义。《宋书·夷蛮传》:“唯浮图为教,逷自龙堆,反经提传,训遐事远,练生莹识,恒俗称难,宗旨缅谢,微言沦隔,拘文蔽道,在末弥扇。”唐张乔《题兴善寺僧道深院》诗:“法本无前业,禪非为后身。院裁他国树,堂展祖师真。甚愿依宗旨,求閒未有因。”明高启《送恩禅师弟子勤归开元寺》诗:“法身已见浮来佛,宗旨曾传化去僧。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十二:“章皇帝万几之暇,时召木陈、玉林诸禪僧,讲究宗旨。”2.主要的思想或意图、主意。《北齐书·儒林传·孙灵晖》:“灵暉年七岁,便好学,日诵数千言,唯寻讨惠蔚手録章疏,不求师友。《三

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