出自《初入西州境述怀》,下面是具体赏析解释!
诗句:“岂无及物心”
出处:《初入西州境述怀》
读音:平仄:仄平平仄平
拼音:qǐkǎiwújíwùxīn
赏析解释:
【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音。《說文》還師振旅樂也。又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切,音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。 《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。漢典考證:〔《說文》還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。 考證:
【无及】1.没有赶到。《左传·宣公十二年》:“无及於郑而勦民,焉用之?楚归而动,不后。”2.来不及。《左传·哀公六年》:“作而后悔,亦无及也。”宋苏轼《代张方平谏用兵书》:“帝虽悔悟自克,而殁身之恨,已无及矣。”鲁迅《书信集·致章廷谦》:“老板今天来访我,然已无及,因为我的箭已射出了。”
【物心】人心。晋袁宏《后汉纪·光武帝纪论》:“刘氏德泽实繫物心,故立其寝庙,百姓覩而怀旧;正其衣冠,父老见而垂泣。”《资治通鉴·梁武帝天监元年》:“我初平建康,人皆劝我除去卿辈以壹物心。”