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2025-01-26 03:40 | 星期天

《盘礴岂复冠裳羁》意思出处赏析

出自《题王诜都尉画山水横卷三首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“盘礴岂复冠裳羁”

出处:《题王诜都尉画山水横卷三首》

读音:

赏析解释:

【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音。《說文》還師振旅樂也。又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切,音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。 《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。漢典考證:〔《說文》還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。 考證:

【复】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》房六切,音伏。《說文》往來也。《廣韻》返也。《書·舜典》如五器卒乃復。《傳》復,還也。《詩·小雅》言歸思復。又《韻會》答也。《書·說命》說復于王。又《韻會》白也。《禮·曲禮》願有復也。又《韻會》反命也。《周禮·天官》諸臣之復。《註》復,報也,反也。《疏》謂羣臣受王命,使臣行之訖,反報於王也。又招魂曰復。《禮·檀弓》復盡愛之道也。《註》復謂招魂,庶幾其精氣之反。又興復。《諸葛亮·出師表》興復漢室,還於舊都。又姓。《正字通》元有復見心。又州名。《隋書·地理志》後周置復州

【冠裳】指官吏的全套礼服。宋罗大经《鹤林玉露》卷七:“﹝刘子澄﹞守衡阳日,以冠裳涖事,宪使赵民则尝紫衫来见。子澄不脱冠裳肃之,民则请免冠裳。子澄端笏肃容曰:‘戒石在前,小臣岂敢。’民则皇恐,退具冠裳以见。”2.指穿着官服。《宋史·范应铃传》:“夙兴,冠裳听讼,发擿如神。”3.指官宦士绅。唐高彦休《唐阙史·虎食伊璠》:“冠裳农贾,挈妻孥潜跡而出者,不可胜记。”清孔尚任《桃花扇·先声》:“今日冠裳雅会,就要演这本传奇。”4.指官职。宋范成大《胡宗伟罢官改秩作诗送之》:“万境何如一丘壑,几时定解冠裳缚。”5.指文明、礼

【羁】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》居宜切,音羇。,或作羈。馬絆也。又馬絡也。《廣雅》勒也。《急就篇註》羈,絡頭也,謂勒之無銜者也。《禮·檀弓》如皆守社稷,則孰執羈靮以從。《左傳·僖二十四年》臣負羈絏。《註》馬羈。又《釋名》羈,檢也,所以檢持制之也。《左傳·昭十三年》爲羈終世。又髻也。《禮·內則》男角女羈。《註》午達曰羈。《疏》一縱一橫曰午。今女剪髮,留其頂上,縱橫各一,相交通達,故曰午達。不如兩角相對,但縱橫各一,在頂上,故曰羈。羈者,隻也。漢典考證:〔《禮·檀弓》如守社稷,則孰執羈靮以從。〕 謹照原文如下

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