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2025-01-04 14:09 | 星期六

《果得真隐心》意思出处赏析

出自《淮上杂诗六首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“果得真隐心”

出处:《淮上杂诗六首》

读音:平仄:仄平平仄平

拼音:guǒdéděide1yǐnxīn

赏析解释:

【果】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切,音裹。《說文》木實也。从木,象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天,爲木果。《註》果實著木,有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果,草曰蓏。《張晏曰》有核曰果,無核曰蓏。又勝也,尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果,致果爲毅。又決也。《禮·內則》將爲善思,貽父母令名必果。又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。又果然,獸名。《宋國史補》揚州取一果然,數十果然可得。又《爾雅·釋蟲》果蠃,蒲盧。《疏》細腰蠭也

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得

【真】同眞。俗字。

【隐心】1.审度,忖度。《文选·崔瑗<座右铭>》:“隐心而后动,谤议庸何伤。”李善注:“刘熙《孟子注》曰:‘隐,度也。’《周易》曰:‘君子安其身而后动,易其心而后语。’《吕氏春秋》曰:‘内反於心不慙,然后动也。’”李周翰注:“隐,度。庸,常也。言能度心而动。”2.昧心。《后汉书·皇甫规传》:“臣诚知阿諛有福,深言近祸,岂敢隐心以避诛责乎!”3.忧心;痛心。南朝梁刘勰《文心雕龙·哀吊》:“隐心而结文则事愜,观文而属心则体奢。”4.隐居之意。唐祖咏《苏氏别业》诗:“别业居幽处,到来生隐心。”清胡其毅《偕王雪蕉先生诣碧

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