出自《和汤倅七夕》,下面是具体赏析解释!
诗句:“天孙无赖能专巧”
出处:《和汤倅七夕》
读音:平仄:平平平仄平平仄
韵脚:上三十一巧
拼音:tiānsūnwúlàinéngnàizhuānqiǎo
赏析解释:
【天孙】。即织女星。《史记·天官书》“婺女,其北织女。织女,天女孙也”唐司马贞索隐:“织女,天孙也。”2.指传说中巧于织造的仙女。唐柳宗元《乞巧文》:“下土之臣,窃闻天孙,专巧於天。”清洪昇《长生殿·密誓》:“[旦]今乃七夕之期,陈设瓜果,特向天孙乞巧。”闻一多《红烛·秋色》诗:“哦!我要请天孙织件锦袍,给我穿着你的色彩!”3.泰山的别名。晋张华《博物志》卷一:“泰山一曰天孙,言为天帝孙也,主召人魂。”
【无赖】才干;不中用。《史记·张释之冯唐列传》:“上问上林尉诸禽兽簿。十餘问,尉左右视,尽不能对。虎圈嗇夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉……文帝曰:‘吏不当若是耶?尉无赖!’”裴駰集解引张晏曰:“才无可恃。”《通典·选举六》:“有文无赖者计日可升,有用无文者终身不进。”2.指撒泼放刁等恶劣的行为。《宋书·始安王休仁传》:“休祐平生,狼抗无赖。”《新五代史·梁文惠皇后王氏传》:“太祖壮而无赖,县中皆厌苦之。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“潘华益无顾忌,日逐与无赖小人酒食游戏。”柳青《铜墙铁壁》第十六章:“你要好好走
【能】《廣韻》《集韻》《正韻》奴登切,音儜。《說文》熊屬,足似鹿。能獸堅中,故稱。賢能而疆壯者稱能傑也。《徐曰》堅中,骨節實也。又《廣韻》善也。《增韻》勝任也。《書·大禹謨》汝惟不矜,天下莫與汝爭能。又《正字通》順習也。《詩·大雅》柔遠能邇。又《廣韻》奴來切《正韻》囊來切,音。三足龞。《爾雅·釋魚》龞三足,能。《註》山海經,從山多三足龞,今陽羨縣君山池亦有之。又與台通。三能,星名。《史記·天官書》魁下六星,兩兩相比,名曰三能。《註》作三台。又《正字通》乃帶切,音柰。姓也。唐能延壽,能元皓,宋能迪。又與耐通。《前
【专】〔古文〕《唐韻》職緣切《集韻》朱遄切《正韻》朱緣切,音磚。《說文》六寸簿也。从寸叀聲。《徐曰》簿,文簿也。《廣韻》壹也,誠也。《增韻》純篤也。《易·繫辭》夫乾,其靜也專。《孟子》不專心致志,則不得也。又獨也。《書·說命》罔俾阿衡,專美有商。又《左傳·昭十二年》子革對曰是四國者,專足畏也。又擅也,自是也。《中庸》賤而好自專。《禮·坊記》父母在,饋獻不及車馬,示不敢專也。又《左傳·桓十五年》祭仲專,鄭伯患之。又姓。吳人專諸。又《集韻》徒官切,音團。聚也。《周禮·地官·大司徒》其民專而長。又叶陟鄰切,音珍。《古
【巧】〔古文〕丂《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦絞切,敲上聲。《說文》技也。《廣韻》能也,善也。《韻會》機巧也。《周禮·冬官考工記》天有時,地有氣,材有美,工有巧。合此四者,然後可以爲良。《山海經》義均始爲巧,倕始作下民百巧。又《增韻》拙之反。《韻會》黠慧也。《老子·道德經》大巧若拙。《淮南子·主術訓》是故有大略者,不可責以捷巧。又《廣韻》好也。《詩·衞風》巧笑倩兮。又《韻會》射者工于命中曰巧。《孟子》知譬則巧也。又《廣韻》僞也。《詩·小雅》巧言如簧,顏之厚矣。《傳》出言虛僞,而不知慚於人。《禮·月令》毋或作