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2025-01-11 04:15 | 星期六

《神休允答》意思出处赏析

出自《景祐孟冬祭神州地祗二首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“神休允答”

出处:《景祐孟冬祭神州地祗二首》

读音:

赏析解释:

【神休】的福祥。《文选·扬雄<甘泉赋>》:“惟汉十世,将郊上玄、定泰畤,拥神休,尊明号。”李善注:“言将祭泰畤,冀神拥祐之以美祥。”唐李白《明堂赋》:“若乃高宗绍兴,祐统锡羡,神休旁臻,瑞物咸荐。”宋周密《齐东野语·祠山应语》:“余世祀祠山张王,动止必祷,应如蓍龟,誌奇验数事於此,以彰神休。”明唐顺之《启圣祠祭文》:“仰徼神休,作我士气。”

【允】〔古文〕《唐韻》余準切《集韻》《韻會》庾準切,音尹。《說文》允,信也。从人。《徐曰》儿,仁人也,故爲信。又《爾雅·釋詁》允,信也。《疏》謂誠實不欺也。按《方言》云:徐魯之閒曰允。《書·君奭》公曰:告汝朕允。又《玉篇》允,當也。又《增韻》肯也。又通作盾。中盾,官名。《前漢·班固敘傳》數遣中盾,請問近臣。《註》師古曰:盾讀曰允。又《正韻》羽敏切,音隕。義同。又《集韻》余專切,音鉛。《前漢·地理志》金城郡允吾。《註》應劭曰:允吾,音鈆牙。zdic.n

【答】〔古文〕畣畗《廣韻》都合切《集韻》《韻會》《正韻》得合切,音溚。《篇海》竹也。又當也,報也,合也。《禮·儒行》上答之,不敢以疑。上不答,不敢以諂。《註》答之,謂應用其言也。又《前漢·貨殖傳》答布、皮革千石。《註》答布,麤厚之布也。答者,厚重之貌。又水名。《水經注》婁之山,波水出于其隂,謂之百答水。又答祿,複姓。明答祿奕權,官翰林典籍,預修洪武《正韻》。又《爾雅·釋言》答,然也。 《廣韻》亦作荅。

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