笨小笨出自《遣兴》，下面是具体赏析解释！
诗句：“义气肯贪熊掌鱼”
出处：《遣兴》
读音：
赏析解释：
【义气】1.节烈、正义的气概。汉董仲舒《春秋繁露·王道》：“仇牧、孔父、荀息之死节，公子目夷不与楚国，此皆执权存国，行正世之义，守惓惓之心，《春秋》嘉义气焉，故皆见之，復正之谓也。”《宋书·沉庆之传》：“泣血千里，志復深逆。鞠旅伐罪，义气云踊。”唐柳宗元《唐故特进南公睢阳庙碑》：“惟公与南阳张公巡、高阳许公远，义气悬合，訏谋大同，誓鳩武旅，以遏横溃。”2.谓刚正之气。宋欧阳修《秋声赋》：“是谓天地之义气，常以肃杀而为心。”3.为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度。《水浒传》第五一回：“他犯了该死的罪，我因
【肯】〔古文〕《正韻》苦等切，音懇。《爾雅·釋言》肯，可也。《詩·衞風》惠然肯來。《箋》可也。《前漢·高帝紀》高帝數讓，衆莫肯爲。又《集韻》可亥切，音愷。《字林》著骨肉也。《莊子·養生主》技經肯綮之未嘗。《註》著骨肉也。肯，著也。 《集韻》或作肎肻。又。
【贪】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他含切，音。《說文》欲物也。《釋名》貪，探也。探入他分也。《詩·大雅》貪人敗類。《禮·禮運》用人之仁，去其貪。《屈原·離騷》衆皆競進以貪婪兮。《王逸註》愛財曰貪，愛食曰婪。又《集韻》他紺切，音探。義同。
【熊】〔古文〕《集韻》《韻會》胡弓切，音雄。《說文》熊獸似豕，山居冬蟄，从能炎省。《爾雅·釋獸》熊，虎醜。《疏》醜類也。《書·禹貢》熊羆狐狸織皮。《詩·小雅》維熊維羆，男子之祥。又赤熊。《爾雅·釋獸》魋如小熊。《註》今建平山中有此獸。俗呼爲赤熊。又《史記·天官書》熊熊靑色有光。《山海經》槐江之山，南望崑崙。其光熊熊，其氣。又山名。《書·禹貢》熊耳外方桐柏。《史記·黃帝紀》南至于江登熊湘。《註》二山名。熊卽熊耳山。又《封禪書》南伐至于召陵，登熊山。又《山海經》熊山有穴焉，熊之穴，恆出神人，夏啓而冬閉。又西熊，侯國
【掌】〔古文〕《唐韻》諸兩切《集韻》《韻會》《正韻》止兩切，章上聲。《說文》手中也。《增韻》手心也，謂指本也。《論語》指其掌。《禮·中庸》治國其如示諸掌乎。《註》示讀如寘。《疏》如置物掌中也。又職掌，主也。《書·周官》冢宰掌邦治。《禮·樂記》禮之末節也，故有司掌之。又鞅掌，失容也。《詩·小雅》或王事鞅掌。《箋》鞅，猶荷也。掌，謂捧之也。負荷捧持以趨走。言促遽也。《疏》言事煩，不暇爲容儀也。又姓。晉琅邪掌同，前凉燉煌掌據。又《本》《草》水蛭。一名至掌。《爾雅·釋蟲》蛭蝚，至掌。 《正字通》古作。覆手爲爪，反爪爲。
【鱼】〔古文〕《唐韻》語居切《集韻》《韻會》《正韻》牛居切，御平聲。《說文》本作，水蟲也。象形，與燕尾相似。《註》徐鍇曰：下火象尾而已，非水火之火。《韻會》隷省作魚。《易·中孚》豚魚吉。《註》魚者，蟲之隱者也。《儀禮·有司徹》魚。《註》魚無足翼。《史記·周本紀》白魚躍入王舟中。《註》馬融曰：魚者介鱗之物，兵象也。又蠹魚，亦名衣魚，本草生，久藏衣帛及書紙中。又《詩·小雅》象弭魚服。《傳》魚服，魚皮。《陸璣疏》魚服，魚獸之皮也。似猪，東海有之。一名魚貍，其皮背上斑文，腹下純靑，今以爲弓鞬步叉者也。又《唐書·車服志》
