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2025-01-21 17:22 | 星期二

《匪惟德加》意思出处赏析

出自《宝祐二年皇子冠二十首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“匪惟德加”

出处:《宝祐二年皇子冠二十首》

读音:平仄:仄平平平

韵脚:下平九麻

拼音:fěiwéidéjiā

赏析解释:

【匪惟】亦作“匪唯”。1.非但;不只。汉蔡邕《郭有道碑文》:“礼乐是悦,诗书是敦,匪惟摭华,乃寻厥根。”晋葛洪《抱朴子·崇教》:“匪唯无益,乃反为损。”《太平广记》卷二四一引唐无名氏《王氏闻见录·王承休》:“自当初打破梁原城池,掳掠义寧户口,截腕者非一,斩首者甚众,匪惟生彼人心,抑亦损兹圣德。”明李东阳《送石邦彦检讨序》:“邦彦视予若弟子之於师,坐立称谓,匪惟不为抗,又若有过焉者。”2.不是。唐杜甫《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》:“匪惟帝老大,皆是王忠勤。”仇兆鳌注:“此皆王之忠勤所格,非帝老而倦游也。”

【德】《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,登入聲。《廣韻》德行也。《集韻》德行之得也。《正韻》凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。《易·乾卦》君子進德修業。《詩·大雅》民之秉彝,好是懿德。《書·臯陶謨》九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,而廉,剛而塞,彊而義。又《洪範》三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。《周禮·地官》六德:知、仁、聖、義、中、和。又《玉篇》德,惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。又善敎也。《禮·月令》孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。《註》德

【加】《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切,音家。《說文》語相增加也。从力口。《徐曰》會意。《爾雅·釋詁》重也。《註》重也。《玉篇》益也。《論語》又何加焉。又《廣韻》上也,陵也。《論語》吾亦欲無加諸人。《註》陵也。又《增韻》施也,著也。《禮·冠義》醮於客位三加彌尊加有成也。又《韻補》叶居何切,音哥。《東方朔·七諫》蓬艾親入御于牀第兮,馬蘭踸踔而日加。棄捐葯芷與杜衡兮,余奈世之不知芳何。又叶居之切,音姬。《三略》柔有所設,剛有所施。弱有所用,彊有所加。

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