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2025-01-25 00:01 | 星期六

《桓桓鼎峙震雷音》意思出处赏析

出自《观三国吟》,下面是具体赏析解释!

诗句:“桓桓鼎峙震雷音”

出处:《观三国吟》

读音:平仄:平平仄仄仄平平

拼音:huánhuándǐng44zhènléiyīn

赏析解释:

【桓桓】勇武、威武貌。《书·牧誓》:“勗哉夫子!尚桓桓。”孔传:“桓桓,武貌。”晋陶潜《命子》诗:“桓桓长沙,伊勋伊德。”唐杜甫《北征》诗:“桓桓陈将军,仗鉞奋忠烈。”仇兆鳌注:“桓桓,武勇貌。”林伯渠《和朱总司令<南泥湾>诗》:“桓桓虎賁士,中华好男子。”2.高大貌。南朝陈徐陵《司空徐州刺史侯安都德政碑》:“巖巖天柱,大矣周山之峰;桓桓地轴,壮哉崑崙之阜。”3.宽广、坦然貌。宋曾巩《朝中祭钱纯老文》:“利害之际,人鲜能安。彼为惴惴,公独桓桓。”典

【鼎】〔古文〕鼑《唐韻》《集韻》《韻會》都挺切,音頂。《說文》鼎三足兩耳,和五味之寶器也。昔禹收九牧之金,鑄鼎荆山之下。《玉篇》鼎,所以熟食器也。《左傳·宣三年》昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而爲之備,使民知神姦,故民入川澤山林,不逢不若,螭魅罔兩莫能逢之。《周禮·天官·膳夫》王日一舉鼎,十有二物,皆有俎。《鄭註》鼎有十二,牢鼎九,陪鼎三。又《周易卦名》巽下離上之卦。又《正韻》鼎,當也。又方也。《前漢·賈誼傳》天子春秋鼎盛。又鼎鼎,大舒也。《禮·檀弓》喪事鼎鼎爾,則小人。《疏》形體寬慢也。又

【峙】《廣韻》直里切《集韻》《韻會》丈里切《正韻》丈几切,音畤。《廣韻》峻峙,屹立也。《班固·東都賦》通天訬以竦峙。《註》通天,臺名。訬,高也。又《班固·東都賦》散似驚濤,聚似京峙。《註》京峙,高丘也。又《爾雅·釋詁》供峙,共具也。《書·費誓》峙乃糗糧。《詩·大雅》以峙其粻。《註》峙,積也。 《集韻》或作跱。

【震】〔古文〕《唐韻》章刃切《集韻》《韻會》《正韻》之刃切,音振。《說文》劈歷振物者。从雨辰聲。《註》徐鉉曰:今俗別作霹靂,非是。《易·說卦》震爲雷。《詩·小雅》震電。《傳》震,雷也。《春秋·僖十五年》震夷伯之廟。《疏》雷之甚者爲震。《釋名》震,戰也。所擊輒破,若攻戰也。又卦名。《易·說卦》萬物出乎震。震,東方也。又《易·說卦》震,動也。《書·舜典》震驚朕師。《盤庚》爾謂朕,曷震動萬民以遷。《詩·周頌》薄言震之。莫不震。《春秋·文九年》地震。《疏》公羊傳曰:震者何,動地也。《周語》伯陽父曰陽伏而不能出,隂迫而不

【雷音】雷声。《初学记》卷二引南朝梁简文帝《开霁》诗:“雷音稍入岭,电影尚连城。”2.雷鸣般的声音。唐杜牧《杜秋娘》诗:“雷音后车远,事往落花时。”3.佛教语。佛说法的声音。谓其如雷震,故称。北周庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》:“若夫法云深藏,师子雷音,梵志往生,声闻説戒,雪山罗汉之论,鷲岭菩提之法,本无极际,何可胜言。”元耶律楚材《自赞》:“手中玉麈震雷音,説尽人间无限事。”梁启超《饮冰室诗话》六引康同璧诗:“恒河落日滔滔尽,祇树雷音付落花。”汉

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