《补阳遂强骨》意思出处赏析

出自《鹿角》，下面是具体赏析解释！

诗句：“补阳遂强骨”

出处：《鹿角》

读音：平仄:仄平平仄平

韵脚:入十一沒

拼音：bǔyángsuìqiángqiǎngjiànggǔgū

赏析解释：

【阳遂】1.清畅通达貌。《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“被淋洒其靡靡兮，时横溃以阳遂。”李善注：“阳遂，清通貌。言其声或盛壮而细密，时復横溃而清通也。”2.亦作“阳燧”。古代利用日光取火的凹面铜镜。《周礼·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鉴”汉郑玄注：“夫遂，阳遂也。”贾公彦疏：“以其日者，太阳之精，取火於日，故名阳遂。”孙诒让正义：“古阳遂盖用窐镜，故《鳧氏》注云：‘隧在鼓中，窐而生光，有似夫隧。’”汉王充《论衡·率性》：“阳遂取火於天，五月丙午日中之时，消鍊五石，铸以为器，磨礪生光，仰以嚮日，则火来至

【骨】《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切，音汨。《說文》肉之覈也。《釋名》骨，滑也。骨堅而滑也。《靈樞經》腎主骨，張筋化髓榦，以立身。《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。《註》酸木味，木根立地中似骨。《疏》謂似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者，天之分。骨骸者，地之分。屬天，淸而散。屬地，濁而聚。又牲骨。《禮·祭統》凡爲俎者，以骨爲主。《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉，骨貴也。又姓。《隋書·骨儀傳》骨儀，京兆長安人。又《唐書·東夷傳》新羅，其族名第一骨，第二骨，以自別。又苦骨，苦參別名。又多骨，白荳別名。見《本草綱目