出自《子骏运使八咏堂·巽堂》,下面是具体赏析解释!
诗句:“体道以行权”
出处:《子骏运使八咏堂·巽堂》
读音:平仄:平仄仄平平
拼音:tǐdàoyǐxíngquán
赏析解释:
【体道】。《韩非子·解老》:“夫能有其国保其身者,必且体道。”陈奇猷集释:“体亦履也。”唐韩愈《除崔群户部侍郎制》:“具官崔羣,体道履仁,外和内敏。”宋李纲《上渊圣皇帝实封言事奏状》:“道君皇帝体道法古,应天顺人,不贰不疑,传付大器。”参见“履道”。
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官
【行权】1.改变常规,权宜行事。《公羊传·桓公十一年》:“权者,反於经然后有善者也……行权有道,自贬损以行权,不害人以行权。”唐李翱《帝王所尚问》:“是文与忠、敬,皆非帝王之所尚,乃帝王之所以合变而行权者也。”清蒋士铨《桂枝霜·完忠》:“保骨肉,行权可矣!”2.使用势力。《汉书·游侠传·郭解》:“解布衣为任侠行权,以睚眦杀人,解不知,此辠甚於解知杀之。当大逆无道。”