出自《贺陈随隐以布衣除东宫掌书》,下面是具体赏析解释!
诗句:“兀年无计策衰颓”
出处:《贺陈随隐以布衣除东宫掌书》
读音:
赏析解释:
【兀】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》五忽切,音杌。《說文》兀,高而上平也。从一在人上。又刖足曰兀。《莊子·德充符》魯有兀者叔山無趾,踵見仲尼。仲尼曰:無趾,兀者也。又《柳宗元·晉問篇》乗水潦之波,以入於河而流焉,盪突硉兀。《註》危石也。又兀兀,不動貌。《韓愈·進學解》常兀兀以窮年。又《正韻》臬兀,不安也。亦作卼。《易·困卦》于臲卼。又姓。《韻會》後魏改樂安王元覽爲兀氏。又《韻會》或作掘。《莊子·齊物論》掘若槁木。
【年】漢典考證:〔又叶禰因切,音民。〕 謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。考證:〔又叶禰因切,音民。〕 謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【计策】亦作“计筴”。1.谋划;策略。《史记·郦生陆贾列传》:“文帝闻其客平原君为计策,使吏捕欲治。”《史记·魏其武安侯列传》:“孝景崩,即日太子立,称制,所镇抚多有田蚡宾客计筴。”三国魏刘劭《人物志·材能》:“计策之能,术家之材也。故在朝也则三孤之任,为国则变化之政。”宋刘安世《论李察知济州不当》:“数对宾佐,自矜其能,以谓用我计策,遂有成効。”萧红《白面孔》:“我想这是用的什么计策吧?把他弄上了圈套。”2.犹计料。宋宋祁《杨太尉神道碑》:“于时公联掌皇城,密以情告,厚利盗言,或啗或訐,公即计策其诈……即日向发
【衰颓】1.衰落颓败。《三国志•魏志•田畴传》:“汉室衰颓,人怀异心,唯刘公不失忠节。”李石曾《无政府说》:“羡各国之强盛,而恶满政府之衰颓,欲希冀代满政府握政权而争雄于世界,此为利害之见。”鲁迅《且介亭杂文•门外文谈》:“旧文学衰颓时,因为摄取民间文学或外国文学而起一个新的转变,这例子是常见于文学史上的。”2.指身体、精神等衰弱颓废。晋葛洪《抱朴子•自叙》:“今齿近不惑,素志衰颓。”明唐寅《题戈文雪景》诗:“白发衰颓聊遣岁,山妻稚子笑颜开。”清顾炎武《与王虹友书》:“惟是筋力衰隤,山川缅邈,获麟西野,粗成拨乱之