笨小笨出自《琴歌》，下面是具体赏析解释！
诗句：“辨别不曾逢好手”
出处：《琴歌》
读音：
赏析解释：
【辨别】分辨区别。唐元稹《哭子》诗之二：“纔能辨别东西位，未解分明管带身。”宋曾巩《范贯之奏议集序》：“或矫拂情欲，或切劘计虑，或辨别忠佞而处其进退。”鲁迅《南腔北调集·“论语一年”》：“但要明白，首先就要辨别。”
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【曾】《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切，音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。，古文窻字。下从曰，上从八，象氣之分散也。經典相承，隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也，則也。又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切，音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖，孫之子爲曾孫。《註》曾，猶重也。又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉
【逢】《唐韻》《集韻》《韻會》符容切，音縫。《說文》遇也。从辵，峯省聲。《正韻》値也。《左傳·宣三年》不逢不若。《書·洪範》子孫其逢吉。又《正韻》迎也。《揚子·方言》逢、迎，逆也。自關而西。或曰迎，或曰逢。又逆也。《前漢·東方朔傳》逢占射覆。《註》逆占事，猶言逆刺也。又大也。《禮·儒行》衣逢掖之衣。《註》衣掖下寬大也。又閼逢，歲名。《爾雅·釋天》太歲在甲曰閼逢。《註》言萬物鋒芒欲出，壅遏未通也。又與縫通。《禮·玉藻》深衣縫齊倍要。《註》縫，或爲逢。又有逢，國名。《左傳·昭二十年》有逢伯陵因之。《註》逢伯陵，殷諸
【好手】1.精于某种技艺的人；能力很强的人。唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“画师亦无数，好手不可遇。”明高启《夜饮丁二侃宅听琵琶》诗：“枫香一调妙入玄，好手正可羞红莲。”郭澄清《大刀记》开篇十三：“这媳妇我一看就相中了！又精神，又实在，又泼辣，又能干，你瞧吧，准是把过日子的好手儿。”2.好手段；好本事。唐拾得《诗》之二六：“不顾他心怨，唯言我好手。”宋姜夔《满江红》词：“却笑英雄无好手，一篙春水走曹瞒。”《水浒传》第五一回：“那婆娘要逞好手，又去知县行説了，定要把雷横号令在勾栏门首。”
