出自《依韵和王宣徽春雨》,下面是具体赏析解释!
诗句:“油然协气通”
出处:《依韵和王宣徽春雨》
读音:平仄:平平平仄平
韵脚:上平一東
拼音:yóuránxiéqìtōng
赏析解释:
【油然】貌。《孟子·梁惠王上》:“天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。”赵岐注:“油然,兴云之貌。”唐许浑《汉水伤稼》诗序:“此郡虽自夏无雨,江边多穡,油然可观。”宋刘过《沁园春·咏别》词:“油然川泳云飞,但口不能言心自知。”欧阳山《柳暗花明》一一四:“众人听见他这么说,那满怀的希望就像八月的禾苗,油然生长。”2.自然而然。《庄子·知北游》:“惽然若亡而存,油然不形而神。”宋陈亮《刘夫人何氏墓志铭》:“门户方张,和气充满,入其门油然生敬。”浩然《艳阳天》第四章:“想到这里,他的心中油然地升起一股热流,一股力量。
【协】〔古文〕旪《唐韻》《正韻》胡頰切《集韻》《韻會》檄頰切,音挾。《說文》衆之同和也。从劦,十聲。《書·堯典》協和萬邦。《臯陶謨》同寅協恭。又《爾雅·釋詁》服也。《疏》協者,和合而服也。《書·微子之命》下民祇協。《晉書·虞溥傳》崇尚道素,廣開學業,讚協時雍,光揚盛化。又《集韻》與劦通。《山海經》惟號之山,其風若劦。通作協。又作汁。《周禮註》卿士汁日。《張衡·西京賦》五緯相汁。
【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切,音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切,音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣,小篆本作气。氣爲火所化,其出必炎上,故象炎上之形。凡求乞者必於上,因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混,乃省一筆以別之。又《六書正譌》气,俗用氣,乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別,而气、氣字義實同,分屬則泥矣,《正譌》之說非是。(氣)〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《
【通】〔古文〕《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》《韻會》他東切,統平聲。《說文》達也。《正韻》徹也。《易·繫辭》始作八卦,以通神明之德。《禮·學記》知類通達。又亨也,順也。《禮·儒行》上通而不困。《註》謂仕則上達乎君,不困于道德之不足也。《易·節卦》不出戸庭,知通塞也。又暢也。《爾雅》四時和爲通正。《註》通,平暢也。又總也。《禮·王制》以三十年之通制國用。《註》通計三十年所入之數,使有十年之餘也。又開也。《前漢·何武傳》通三公官。《註》謂更開置之也。又也。《前漢·夏侯勝傳》先生通正言。《註》謂道之也。又凡人往來交好