出自《山翁吟》,下面是具体赏析解释!
诗句:“鹑衣百结皮冻裂”
出处:《山翁吟》
读音:平仄:平平仄平平仄仄
韵脚:入十七薛
拼音:chúnyībǎijiépídònglièliě
赏析解释:
【鹑衣百结】不堪。宋赵蕃《大雪》诗:“鶉衣百结不蔽膝,恋恋谁怜范叔贫。”明王錂《寻亲记·遣役》:“古云君子谋道不谋食,忧道不忧贫,原宪鶉衣百结,颜子簞瓢陋巷。”高晓声《李顺大造屋》:“新郎因为要负担两个老人和一个残废妹妹的生活,穷得家徒四壁,鹑衣百结,才独身至今。”亦省作“鶉结”。宋刘克庄《书画》诗:“不如鶉结村夫子,惟宝《蒙求》与《孝经》。”明沉榜《宛署杂记·圣谕》:“今观衢术之交,绣窻綺席,曳罗衬锦,累褥重裀,而鶉结者尚次诸涂,彼何有於桑?”王闿运《上征赋》:“披頽墙之长蒿,哀寡妻之鶉结。”参见“鶉衣”、“百结”
【皮】〔古文〕《唐韻》符羈切《集韻》《韻會》《正韻》蒲糜切,音疲。《說文》剝取獸革者,謂之皮。从又,爲省聲。《長箋》从爲形義俱遠。當作从又从尸。《徐曰》又,手也。生曰皮,理之曰革,柔之曰韋。《書·禹貢》梁州,厥貢熊羆狐狸織皮。《傳》貢四獸之皮,織金罽。《周禮·天官》掌皮掌秋斂皮,冬斂革,春獻之。《註》有毛爲皮,去毛爲革。又《釋名》被也。被,覆體也。《韻會》皮膚,肌表也。《史記·酈生傳》足下以目皮相,恐失天下士。又《揚子·方言》秦晉言非其事,謂之皮傳。《註》謂强語也。《後漢·張衡傳》後人皮傳,無所容篡。《註》皮膚
【冻】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》多貢切,東去聲。《說文》冰也。《禮·月令》孟冬,地始凍。孟春,東風解凍。《風俗通》冰壯曰凍。又《唐韻》德紅切《集韻》《韻會》都籠切,音東。義同。
【裂】《唐韻》《正韻》良辥切《集韻》力蘖切《韻會》力辥切,音列。《說文》繒餘。《徐曰》裁剪之餘也。又《廣韻》襞裂,破也。《禮·內則》衣裳裂,紉箴請補綴。《晏子·雜下篇》女子而男其飾者,裂其衣,斷其帶。又滅裂。《莊子·則陽篇》治民焉,勿滅裂。又《韻會》力制切,音例。與厲通。《禮·內則註》鞶,小囊,盛帨巾者,男用韋,女用繒,有緣飾之,則是鞶裂與。《疏》案傳作鞶厲,古時通爲一字。又人名。《春秋·隱二年》紀裂繻來逆女。 《說文》作。漢典考證:〔《左傳·隱二年》紀子帛名裂繻。〕 謹按左傳無此文。改春秋隱二年,紀裂繻來逆女