出自《谢郑广文和韵》,下面是具体赏析解释!
诗句:“清芬每向闲中得”
出处:《谢郑广文和韵》
读音:平仄:平平仄仄平平平
韵脚:入二十五德
拼音:qīngfēnměi4xián14déděide
赏析解释:
【清芬】。宋韩琦《夜合诗》:“所爱夜合者,清芬踰众芳。”明蒋一葵《长安客话·畿辅杂记·盘山》:“又武林黄汝亨《盘泉诗》:‘李愿归盘谷,泉甘自昔闻。偶来谐胜赏,独坐挹清芬。’”清陈维崧《月华清·为蒋元肤催妆》词:“寄语酒徒蒋济,总北酿清芬,休教酩酊。”梅阡《春夜》:“五月的夜风,飘着道边槐花的清芬。”2.喻高洁的德行。晋陆机《文赋》:“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。”唐黄滔《书怀寄友人》诗:“常思扬子云,五藏曾离身,寂寞一生中,千载空清芬。”宋梅尧臣《读范桐庐述严先生祠堂碑》诗:“至今存清芬,烜赫耀图史。”元周德清《
【每】《唐韻》武罪切《集韻》《韻會》母罪切《正韻》莫賄切,音浼。《增韻》常也,各也,凡也。《三蒼》曰:每,非一定之辭。《詩·小雅》每懷靡及。《莊子·外物篇》聖人躊躇以興事,以每成功。《郭象註》事不遠本,故其功每成。又雖也。《爾雅·釋訓》每有,雖也。《詩·小雅》每有良朋。《箋》言雖有良朋也。又貪也。《前漢·賈誼傳》衆庶每生。《註》孟康曰:每,貪也。《敘傳》致死爲福,每生作旤。又姓。每當時,漢人。見《印藪》。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫佩切,音妹。數也。一曰田美也。《左傳·僖二十八年》原田每每。《註》每有枚
【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得