出自《送丘宗卿帅蜀三首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“不须号令自精明”
出处:《送丘宗卿帅蜀三首》
读音:平仄:平平平平仄平平
拼音:bùfǒuxūhàolìngzìjīngmíng
赏析解释:
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【号令】号召;发布命令。《诗·齐风·东方未明序》:“朝廷兴居无节,号令不时。”《国语·越语上》:“越王句践栖於会稽之上,乃号令於三军。”唐韩愈《论捕贼行赏表》:“所宜大明约束,使信在言前,号令指麾,以图功利。”明李贽《藏书·儒臣传·刘向》:“李生曰:‘……盖是时周室既衰,天子不能操礼乐征伐之权,以号令诸侯。’”2.发布的号召或命令。《礼记·月令》:“﹝季秋之月﹞是月也,申严号令。”《史记·屈原贾生列传》:“入则与王图议国事,以出号令。”杨朔《走进太阳里去》:“队伍黄昏出发,走到半夜,渐渐接近了铁路,忽然从前头悄悄
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【精明】1.明洁至诚。《礼记·祭统》:“是故君子之齐也,专致其精明之德也……齐者,精明之至也,然后可以交於神明也。”汉班固《白虎通·杂录》:“斋者,言己之意念专一精明也。”2.纯洁聪明;精细明察。《国语·楚语下》:“夫神以精明临民者也,故求备物,不求丰大。”宋曾巩《开府仪同三司制》:“某材资桀异,识虑閎深,庄重足以镇浮,精明足以成务。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“﹝南皮令﹞贫无归计,復理旧业,则精明果决,又判断如流矣。”鲁迅《且介亭杂文·忆韦素园君》:“我最初的记忆是在这破寨里看见了素园,一个瘦小,精明