出自《为云侣天游赋》,下面是具体赏析解释!
诗句:“於焉以泮涣”
出处:《为云侣天游赋》
读音:
赏析解释:
【焉】《廣韻》於乾切《集韻》《韻會》於虔切《正韻》因肩切,音嫣。《說文》焉鳥,黃色。出於江淮。象形。《廣韻》鳥雜色。《禽經》黃鳳謂之焉。又《玉篇》安也,疑也。《廣韻》何也。《詩·衞風》焉得諼草。言樹之背。又《史記·歷書》太初元年,歲名焉逢。《註》索隱曰。漢書作閼逢。又山名。《史記·匈奴傳》過焉支山。又國名。《前漢·西域傳》焉耆國,治員渠城。又《唐韻》有乾切《集韻》《韻會》尤虔切《正韻》夷然切,音。《玉篇》語巳之辭也是也。《易·坤卦》爲其嫌于無陽也,故稱龍焉。又《廣韻》語助。《詩·邶風》已焉哉。又《鄘風》終焉允臧
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官
【泮涣】;分散;涣散。《艺文类聚》卷三引晋王廙《春可乐》:“春可乐兮,乐孟月之初阳,冰泮涣以微流,土冒橛而解刚。”唐卢照邻《释疾文·粤若》:“鬱律崛岉兮,似崑陵之玉石;泮涣粲烂兮,象星汉之昭回。”《明史·刘宗周传》:“发政施仁,收天下泮涣之人心。”2.自由放纵,无拘束。南朝梁元帝《又答齐国双马书》:“泮涣而驰,可以及日;踌蹰而蹀,可以追风。”明冯惟敏《一枝花·送贾封君约庵来游上谷南还》套曲:“庆团圆,喜成就,傲尽朱门万户侯,泮涣优游。”