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2025-01-06 16:52 | 星期一

《不待参辰没》意思出处赏析

出自《悲哉行》,下面是具体赏析解释!

诗句:“不待参辰没”

出处:《悲哉行》

读音:平仄:平平平平平

韵脚:入十一沒

拼音:bùdàishēnchén24

赏析解释:

【不待】1.用不着;不用。《尹文子·大道上》:“善人之与不善人,名分日离,不待审察而得也。”《后汉书·逸民传·周党》:“臣闻尧不须许由、巢父,而建号天下;周不待伯夷、叔齐,而王道以成。”唐韩愈《处士卢君墓志铭》:“处士少而孤,母夫人怜之,读书学文,皆不待强教,卒以自成。”《老残游记》第十四回:“那死人,更不待説,漂的满河都是。”毛泽东《<中国农村的社会主义高潮>的按语三八》:“现在我国不仅有许多到了学习年龄的儿童没有学校可进,而且还有一大批超过学龄的少年和青年也没有学校可进,成年人更不待说了。”2.不想;不愿意。

【参辰】参星和辰星,分别在西方和东方,出没各不相见。辰星也叫商星。因用以比喻彼此隔绝。汉扬雄《法言·学行》:“吾不覩参辰之相比也,是以君子贵迁善。”宋秦观《别贾耘老》诗:“翳我与君素参辰,孰为一见同天伦。”明无心子《金雀记·惜别》:“天涯咫尺参辰,眼前难别意中人。”清钱谦益《<陈乔生诗集>序》:“余与乔生周餘夏肄,参辰阻絶,寥落於江云岭树之间。”参见“参商”。2.泛指星辰。汉苏武《诗》之三:“征夫怀往路,起视夜何其。参辰皆已没,去去从此辞。”唐孟云卿《悲哉行》:“行人念前程,不待参辰没。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》:

【没】〔古文〕歿歾《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫勃切,音歿。《說文》沈也。又盡也。《詩·小雅》曷其沒矣。《傳》沒,盡也。《疏》言不可盡服也。又過也。《禮·坊記》君子不以美沒禮。《疏》沒,過也。不可以財物豐多,華美其事,沒過於禮。又貪也。《晉語》不沒爲後。又乾沒。《史記·酷吏傳》張湯始爲小吏乾沒。《註》如淳曰:得利爲乾,失利爲沒。正義曰:乾沒,謂無潤澤而取他人也。又曰:陽浮慕爲乾,心內不合爲沒。又水名。《山海經》太水東南流,注于沒水。《水經注》作役水。又《孫雞林類事》高麗方言,謂水曰沒,井曰烏沒,熟水曰泥根沒

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