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2025-01-26 03:37 | 星期天

《恩当令节赐余欢》意思出处赏析

出自《寒食内宴二首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“恩当令节赐余欢”

出处:《寒食内宴二首》

读音:

赏析解释:

【恩】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏痕切,音蒽。《說文》惠也。从心因聲。《徐曰》因者,有所因也。因心爲恩。又愛也,澤也。又《廣韻》隱也,私也。又州名。漢合浦郡,唐立恩州。又河南恩州,本漢淸河郡地,宋改恩州。又姓。前漢燕祭酒恩茂。《風俗通》大夫成恩之後。又叶衣延切,音烟。《趙壹·窮鳥賦》鳥也雖頑,猶識舊恩。內以書心,外以告天。

【当令】1.指当权者。清吴炽昌《客窗闲话初集·和阗玉鼠》:“自失此物后,往往书籍蠧损,当令每命山右巨卿,密諭访觅,久无下落。”2.掌权。周立波《暴风骤雨》第一部十:“吃劳金的当令,这才真算翻身哩。”周立波《暴风骤雨》第二部四:“﹝张富英﹞是个破落地主。他当令,尽找三老四少,能说会唠的那帮人。他们说了算。”1.顺应时令,合时令。如:夏天酷暑,西瓜正是当令的果品。2.行时,吃得开。鲁迅《准风月谈·登龙术拾遗》:“‘书中自有黄金屋’,早成古话,现在是‘金中自有文学家’当令了。”漢

【节】〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切,音接。《說文》竹節也。又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之,子臧辭曰:前志有之曰:聖達節,次守節,下失節。爲君非吾節也。又止也,檢也,制也。《易·頤象》君子以愼言語,節飮食。《疏》節,裁節。又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者,制度之名,節止之義,制事有節,其道乃亨。又《說卦傳》節,止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧,無相奪倫,謂之和樂,樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公

【赐】《唐韻》《集韻》《韻會》斯義切,思去聲。《說文》予也。《篇海》錫也。《禮·曲禮》三賜不及車馬。《註》三賜,三命也。《疏》受命卽受賜。又《玉藻》凡賜,君子與小人不同日。又《公羊傳·僖二年》虞郭之相救,非相爲賜。《註》賜,猶惠也。又《玉篇》賜,施也,空盡也。又姓。《玉海》齊大夫子賜之後。 《正字通》俗作,非。

【余欢】亦作“餘懽”。充分的欢欣。汉司马迁《报任少卿书》:“僕与李陵俱居门下,素非能相善也,趋舍异路,未尝衔盃酒,接殷勤之餘欢。”汉繁钦《与魏文帝笺》:“是以因笺,先白委曲,伏想御闻必含餘懽。”唐姚合《送韦瑶校书赴越》诗:“晨省高堂后,餘欢杯酒间。”宋秦观《满庭芳·茶》词:“频相顾,餘欢未尽,欲去且留连。”

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