笨小笨出自《杰侄所居之前旧无竹二月中忽出筀笋一根特立可爱为赋长句》，下面是具体赏析解释！
诗句：“群稚犹埋粪壤中”
出处：《杰侄所居之前旧无竹二月中忽出筀笋一根特立可爱为赋长句》
读音：平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:上平一東
拼音：qúnzhìyóumáimánfènrǎng14
赏析解释：
【群】《五經文字》羣，俗作群。
【稚】《廣韻》直利切，音治。幼稚，亦小也，晚也。同稺。《穀梁傳·僖十年》驪姬有二子，長曰奚齊，稚曰卓子。又姓。《史記·商本紀贊》契爲子姓，其後分封，以國爲姓，有稚氏。
【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·
【埋】《唐韻》莫皆切《集韻》《韻會》《正韻》謨皆切，音霾。《釋名》葬不如禮曰埋痗也。趨使痗腐而已。又藏也。《左傳·昭十三年》埋璧于太室之庭。《後漢·張綱傳》漢安元年，遣八使循行風俗，綱獨埋其車輪于洛陽亭。又叶呂支切，音離。《左傳·萊人歌》景公死乎，不與埋。三軍之事乎，不與謀。師乎師乎，何黨之乎。 《說文》本作薶。俗作埋。《周禮》省作貍。
【粪壤】1.秽土。《楚辞·离骚》：“苏粪壤以充幃兮，谓申椒其不芳。”三国魏曹丕《与吴质书》：“追思昔游，犹在心目，而此诸子化为粪壤，可復道哉！”唐李朝威《柳毅传》：“如可，则俱在云霄；如不可，则皆夷粪壤。”2.指已死之人。清蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》：“九娘才貌无双，舅倘不以粪壤致猜，儿当请诸其母。”3.指拌有肥料的灰土。汉王充《论衡·率性》：“深耕细锄，厚加粪壤，勉致人功，以助地力。”宋王安石《古松》诗：“岂因粪壤栽培力，自得乾坤造化心。”4.指施肥。元王祯《农书》卷三：“田有良薄，土有肥磽，耕农之事，粪壤为
【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺
