笨小笨出自《金陵杂兴二百首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“当时纯不用琉璃”
出处：《金陵杂兴二百首》
读音：
赏析解释：
【当时】1.指过去发生某件事情的时候；昔时。《韩诗外传》卷一：“臣先殿上絶缨者也。当时宜以肝胆涂地。负日久矣，未有所致。今幸得用於臣之义，尚可为王破吴而强楚。”唐曹唐《刘阮再到天台不复见仙子》诗：“桃花流水依然在，不见当时劝酒人。”清纳兰性德《采桑子》词：“近来怕説当时事，结徧兰襟，月浅灯深，梦里云归何处寻。”田汉《江西杂咏·初访井冈山之四》：“龙潭日夜奔飞瀑，犹作当时怒吼声。”2.指当时的人们。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“公秉理照物，动必研几，当时嗟服，若有神道。”李周翰注：“言既研几而为断决，则当时之人嗟
【纯】〔古文〕《廣韻》常倫切《集韻》殊倫切，音淳。《說文》絲也。《論語》今也純儉，吾從衆。《何晏註》純，絲也。絲易成，故從儉。《前漢·王褒傳》難與道純緜之麗密。又《易·乾卦》純粹，精也。《疏》純粹，不雜。又《書·酒誥》嗣爾股肱純。《傳》繼汝股肱之敎，爲純一之行。又《詩·大雅》純嘏爾常矣。《箋》純，大也。又《詩·周頌》文王之德之純。《箋》純，亦不已也。又《周禮·冬官考工記》諸侯純九，大夫純五。《註》純，猶皆也。又《禮·郊特牲》貴純之道也。《註》純，謂中外皆善。又《左傳·隱元年》潁考叔，純孝也。《註》純，猶篤也。又
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【用】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》余頌切，容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九，潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏，勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪，五五用哉。又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和爲貴。又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。又以也。《詩·小雅》謀
【琉】《集韻》力求切，音留。與瑠同。瑠璃，珠也。《古詩》移我琉璃榻，出置前牕下。又國名。《正字通》國有大琉球，小琉球，在泉州之東，王姓歡斯，所居多聚髑髏。其人黥手去髭，毛衣羽冠，無禮節，有壽安鎭國山，永樂初御製文賜之。
【璃】《廣韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切，音離。《玉篇》瑠璃也。《博雅》琉璃，珠也。《古詩·爲焦仲卿妻作》移我琉璃榻，出置前牕下。又或作流離。《前漢·西域傳師古註》大秦出赤白黑黃靑綠縹紺十種流離，此自然之物。今所用，皆銷冶石汁，加以衆藥，灌而爲之。始於元魏，月氏人商販至京，採礦鑄之。又簟色。《韓愈·鄭羣贈簟詩》攜來當晝不得臥，一府傳看黃瑠璃。體堅色淨又藏節，盡眼凝滑無瑕疵。《蘇軾·寄簟與蒲傳正詩》愧此八尺黃瑠璃。《註》瑠璃，象簟色，假借語也。又《藥師琉璃光如來本願經》佛告曼殊室利，東方去此過十殑伽沙等佛土，有
