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2025-01-20 01:19 | 星期一

《静念既有在》意思出处赏析

出自《山中杂咏》,下面是具体赏析解释!

诗句:“静念既有在”

出处:《山中杂咏》

读音:平仄:仄仄仄仄仄

韵脚:上十五海

拼音:jìngniànjìyǒuyòuzài

赏析解释:

【静念】沉思默念。《陈书·宣帝纪》:“兴言静念,夕惕怀抱。”唐聂夷中《过比干墓》诗:“静念君臣间,有道谁敢论。”清厉鹗《雪晴》诗:“苕颖行有时,静念造物恩。”2.使思想感情宁静、澄净。《云笈七籤》卷三六:“忌见一切生血物,宜斋戒静念。”典

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,

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