出自《幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为韵》,下面是具体赏析解释!
诗句:“告归学养生”
出处:《幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为韵》
读音:平仄:仄平平仄平
拼音:gàoguīxuéyǎngshēng
赏析解释:
【告归】1.旧时官吏告老回乡或请假回家。《书·咸有一德》:“伊尹既復政厥辟,将告归,乃陈戒于德。”孔传:“告老归邑。”《史记·高祖本纪》:“高祖为亭长时,常告归之田。”《后汉书·张湛传》:“后告归平陵,望寺门而步。”李贤注:“告归,谓请假归。”明沉德符《野获编·吏部一·严恭肃》:“以病告归,先人往问疾,至其榻前,布衾破敝,寒士之不如也。”清汪懋麟《送力臣都谏假归扬州》诗:“勇退人所难,告归君独惺。”2.告辞,告别回家。杜甫《梦李白》诗之二:“告归常局促,苦道来不易。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“是晚孟沂告归。张运使
【学养】学问和修养;学业上的修养。清薛福成《庸盦笔记·史料二·谈相》:“霍邱吴竹如先生学养完粹,道味盎然。”邹韬奋《萍踪寄语》五六:“在德十年,专研哲学,一望而知为学养渊深的学者。”赵朴初《读陈毅同志诗词》:“他从早年就对中外文学发生了深厚的兴趣,并对我国古典诗词有一定的学养。”
【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》