出自《游东山二咏次李丞相韵·鱣溪》,下面是具体赏析解释!
诗句:“天符那得元神私”
出处:《游东山二咏次李丞相韵·鱣溪》
读音:平仄:平平平平平平平
韵脚:上平六脂
拼音:tiānfúnànǎnèinādéděideyuánshénsī
赏析解释:
【天符】天的符命。《吕氏春秋·知度》:“唯彼天符,不周而周。”《汉书·王莽传上》:“天符仍臻,元气大同。”《旧唐书·崔佑甫传》:“伏以国家化洽理平,天符洊至,纷纶杂沓,史不絶书。”2.谓天廷的诏命。宋洪迈《夷坚甲志·铁塔神》:“至夜,神见梦于寺主讲师曰:‘吾奉天符,令拘刷城中合死人。’”典
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得
【元神】,天帝。南朝宋颜延之《迎送神歌》:“告成大报,受釐元神。”《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐祀九宫贵神乐章》:“帝临中坛,受釐元神。”2.道家称人的灵魂为元神。唐吕岩《修身诀》:“人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,子后午前须至炼。”清洪昇《长生殿·觅魂》:“贫道就在坛中,飞出元神,不论上天入地,好歹寻着娘娘。”鲁迅《中国小说史略》第十七篇:“特缘混同之教,流行来久,故其著作,乃亦释迦与老君同流,真性与元神杂出,使三教之徒,皆得随宜附会而已。”3.精力,精神。清李渔《闲情偶寄·居室·书房壁》:“我辈长夜读书,
【私】《唐韻》息夷切《集韻》《韻會》《正韻》相咨切,音司。《說文》禾也。北道名禾主人曰私主人。又對公而言謂之私。《書·周官》以公滅私。《詩·小雅》雨我公田,遂及我私。《禮·孔子閒居》天無私覆,地無私載,日月無私照。又家臣稱私。《儀禮·士相見禮》見於大夫曰:某也,夫子之賤私。《禮·玉藻》士自稱於大夫曰外私。《註》此大夫非己所臣,則稱外私。又恩私也。《儀禮·燕禮》寡君,君之私也。《註》謂獨受恩厚。《禮·郊特牲》婦餕餘,私之也。《釋名》私,恤也,所恤念也。又《爾雅·釋親》女子謂姊妹之夫曰私。《詩·衞風》譚公維私。又天