笨小笨出自《寄崔列中丞》，下面是具体赏析解释！
诗句：“浊流无清源”
出处：《寄崔列中丞》
读音：平仄:平平平平平
拼音：zhuóliúwúqīngyuán
赏析解释：
【浊流】1.水流变得混浊。亦指混浊的水流。《后汉书·臧宫传》：“斩首溺死者万餘人，水为之浊流。”艾芜《暮夜行》：“将原是浑黄的浊流，染成了阴暗的灰色。”2.比喻品格卑污或出身下贱之人。《旧五代史·梁书·李振传》：“此辈自谓清流，宜投於黄河，永为浊流。”清侯方域《朋党论下》：“选取冗滥，罢天下科举以示海内无遗材；投之黄河恶其清流，而使为浊流者，李林甫、朱温之奸是也。”康有为《大同书》丙部：“若夫优倡、皂隶并斥流外，原其执业太贱而身近官人，恐其转瞬变化，即服官在上，以浊流杂清流，以贱人凌贵人耳。”
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【清源】“清原”。1.清理本源。谓从根本上加以整顿。《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令，籑二百章，以应大辟。”清林则徐《体察洋面堵截情形折》：“第既经开动，其为畏惮可知，亟应宣示天威，乘势尽行驱逐，以为清源之计。”2.清澈的水源。《楚辞·远游》：“軼迅风於清源兮，从顓頊乎增冰。”蒋骥注：“清源，水源。谓北海也。”《后汉书·张衡传》：“旦余沐於清原兮，晞余髮於朝阳。”唐贾岛《南池》诗：“萧条微雨絶，荒岸抱清源。”汉
