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2025-01-19 07:54 | 星期天

《音节自喜如连珠》意思出处赏析

音节自喜如连珠出自《再次苏字韵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“音节自喜如连珠”

出处:《再次苏字韵》

读音:平仄:平平仄仄平平平

拼音:yīnjiézìxǐrúliánzhū

赏析解释:

【音节】乐声的节奏。《后汉书·文苑传下·祢衡》:“﹝曹操﹞闻衡善击鼓,乃召为鼓史,因大会宾客,閲试音节。”宋朱弁《曲洧旧闻》卷五:“予家旧有婢,亦善作此曲,音节皆妙。”《老残游记》第十回:“你就半啸半击磬,帮衬帮衬音节罢。”2.指诗歌中的节奏。宋严羽《沧浪诗话·诗辨》:“诗之法有五:曰体製,曰格力,曰气象,曰兴趣,曰音节。”宋苏轼《往在东武与人往反作粲字韵诗四首今黄鲁直亦次韵见寄复和答之》:“独喜诵君诗,《咸》《韶》音节缓。”《元史·儒学传二·杨载》:“诗当取材於汉魏,而音节则以唐为宗。”3.亦称“音缀”。由一个

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【喜】〔古文〕憘歖《唐韻》虛里切《集韻》《韻會》許已切《正韻》許里切,音蟢。《爾雅·釋詁》喜,樂也。《玉篇》悅也。《書·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否後喜。又聞喜,縣名。又姓。《正字通》元順帝時喜同,明正統中喜寧。又《集韻》虛其切,音僖。末喜,有施氏女名。《晉語》夏桀伐有施氏,有施人以妹喜女焉。又《楚辭·天問》簡狄在臺嚳何宜,鳥致貽女何喜。《註》喜叶音羲。又《集韻》許記切,與憙同。好也。《詩·小雅》彤弓弨兮,受言載之。我有嘉賓,中心喜之。《註》載叶子利反,喜讀去聲。《前漢·廣陵王傳》何用爲樂心所喜,出入無悰爲

【连珠】连成串的珠子。《汉书·律历志上》:“日月如合璧,五星如连珠。”唐杜甫《江边星月》诗之一:“映物连珠断,缘空一镜升。”2.比喻接连不断。元张国宾《合汗衫》第一折:“我为甚连珠儿热酒,教他饮了三巡。”《洪秀全演义》第四八回:“数万枪声,连珠发响。”范文澜《中国近代史》第八章第五节:“总理衙门接到连珠式的要求,当然严饬毓贤镇压义和团。”3.文体名。起于汉代,班固、贾逵皆有作。其体不指说事情,借譬喻委婉表达其意,文辞华丽,历历如贯珠,故名。后人加以扩充,有演连珠、拟连珠、畅连珠、广连珠等称。参阅《文选·连珠》题注

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