出自《秋郊晓行》,下面是具体赏析解释!
诗句:“行歌采樵去”
出处:《秋郊晓行》
读音:
赏析解释:
【行歌】走边歌唱。借以发抒自己的感情,表示自己的意向、意愿等。《晏子春秋·杂上十二》:“梁丘据左操瑟,右挈竽,行歌而出。”《三国演义》第三五回:“久闻使君纳士招贤,欲来投托,未敢輒造;故行歌於市,以动尊听耳。”清孙枝蔚《贫士诗》:“行歌每负薪,听者勿沾巾。”典
【采樵】。《左传·昭公六年》:“禁芻牧採樵。”《三国志·魏志·裴潜传》“秀,咸熙中为尚书僕射”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:“会三辅乱,人多流宕,而干义不去,与诸知故相浮沉,採樵自活。”唐皮日休《奉和鲁望樵人十咏·樵歌》:“此曲太古音,由来无管奏。多云採樵乐,或説林泉候。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“玛纳斯有遣犯之妇入山採樵,突为玛哈沁所执。”一本作“樵采”。打柴。《左传·桓公十二年》:“请无扞采樵者以诱之。”杜预注:“樵,薪也。”南朝梁沉约《宿东园》诗:“陈王鬭鸡道,安仁采樵路。”清蒲松龄《聊斋志异·
【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切,墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去,離去,去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與。人所畔者,天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書,與人尺牘,皆藏弆以爲榮。《註》弆,亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切,音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅