备御当素讲出自《送张定叟尚书镇襄阳》,下面是具体赏析解释!
诗句:“备御当素讲”
出处:《送张定叟尚书镇襄阳》
读音:平仄:仄仄平仄仄
拼音:bèiyùdāngdàngsùjiǎng
赏析解释:
【备御】1.见“备御”。2.充当裁决者。《楚辞·九章·惜诵》:“俾山川以备御兮,命咎繇使听直。”亦作“备御”。防备。《国语·周语下》:“将民之与处而离之,将灾是备御而召之,则何以经国?”《左传·昭公三十年》:“以敝邑居大国之间,共其职贡,与其备御不虞之患,岂忘共命!”《三国志·吴志·吕蒙传》:“又劝权夹水口立坞,所以备御甚精,曹公不能下而退。”宋苏舜钦《赠太子太保韩公行状》:“使齎手詔问攻守方略,公画备御之策甚详。”清王韬《弢园文录·变法中》:“中西同有备御,而彼之炮臺、水雷,独擅其胜。”
【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切,黨平聲。《說文》田相値也。从田,尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸,非福非德不當雍。《註》當,猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿,位當大國之中,中當其下,下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法,言兵事,以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在,妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者,若不當世,其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲,位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公
【素讲】讲习。宋苏轼《乞增修弓箭社条约状》之一:“然居安虑危,有国之常备,事不素讲,难以应猝。”宋叶适《朝请大夫陈公墓志铭》:“初,用事者专国久,规钓奇功,威服内外,术不素讲,而先事挑敌,在廷不获闻,思诚闻而未察也。”典