《治兵战六兽》意思出处赏析

出自《梁鞞舞歌沈约》，下面是具体赏析解释！

诗句：“治兵战六兽”

出处：《梁鞞舞歌沈约》

读音：平仄:仄平仄仄仄

拼音：zhìbīngzhànliùshòu

赏析解释：

【治兵】1.古指在秋季进行的练兵仪式。后泛指练兵或治军。《周礼·夏官·大司马》：“中秋，教治兵，如振旅之陈。”孙诒让正义：“中秋教治兵者，秋习兵之法也。”《三国志·魏志·辛毗传》：“窃闻诸葛亮讲武治兵，而孙权市马辽东，量其意指，似欲相左右。”清顾炎武《菰中随笔·官人久于其职》：“古之治兵者，必治赋；古之治民者，必筹兵。”郭沫若《集外·蒐苗的检阅》：“例如我们中国的周代，在一年四季里也都是有军事上的操练的，春天的叫作振旅，夏天的叫着拔舍，秋天的叫着治兵，冬天的叫着大阅。”2.出兵作战。《国语·晋语四》：“晋楚治兵，

【战】古文《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》之膳切，旃去聲。《說文》也。《左傳·莊十一年》皆曰戰。又懼也。《書·仲虺之誥》小大戰戰。又姓。漢戰兢，明戰愼。

【六兽】、鹿、熊、麕、野豕、兔。或谓“熊”当为“狼”。《周礼·天官·庖人》：“掌六畜、六兽、六禽，辨其名物。”郑玄注：“郑司农云：‘六兽，麋、鹿、熊、麕、野豕、兔。’……《兽人》：‘冬献狼，夏献麋。’又《内则》无熊，则六兽当有狼，而熊不属。”2.指皇后发簪上的熊、虎、赤熊、天鹿、辟邪、南山丰大特等六种饰物。《后汉书·舆服志下》：“皇后謁庙服……步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相繆，一爵九华，熊、虎、赤熊、天鹿、辟邪、南山丰大特六兽，《诗》所谓‘副笄六珈’者。”参见“六珈”。