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2025-01-01 19:05 | 星期三

《北阙承行幸》意思出处赏析

出自《奉和幸大荐福寺(寺乃中宗旧宅)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“北阙承行幸”

出处:《奉和幸大荐福寺(寺乃中宗旧宅)》

读音:平仄:仄平平平仄

拼音:běiquèchéngxíngxìng

赏析解释:

【北阙】1.古代宫殿北面的门楼。是臣子等候朝见或上书奏事之处。《汉书·高帝纪下》:“萧何治未央宫,立东闕、北闕、前殿、武库、太仓。”颜师古注:“未央宫虽南嚮,而上书、奏事、謁见之徒皆诣北闕。”2.用为宫禁或朝廷的别称。汉李陵《答苏武书》:“男儿生以不成名,死则葬蛮夷中,谁復能屈身稽顙,还向北闕,使刀笔之吏弄其文墨耶?”唐李白《忆旧游寄淮郡元参军》诗:“北闕青云不可期,东山白首还归去。”宋陆游《西郊》诗:“七十辞北闕,五亩寄西郊。”康有为《星海自京还》诗:“伏陈北闕有封事,醉卧西风賸酒楼。”

【承】《唐韻》署陵切《集韻》《韻會》辰陵切,音丞。《說文》奉也。《書·說命》后克聖,臣不命其承。《詩·小雅》承筐是將。又受也。《禮·禮運》是謂承天之祜。《疏》受天之福也。又《增韻》下載上也。《易·坤彖》萬物資生,乃順承天。《尚書·大傳》庶人有石承。《註》屋柱下石也。又《廣韻》次也。《左傳·昭十三年》同盟于平丘,子產爭承。《註》承貢賦之次也。又繼也。《詩·小雅》如松柏之茂,無不爾或承。《疏》新故相承,無彫落也。又止也。《詩·魯頌》則莫我敢承。《疏》無有於我敢禦止之者。又通丞。《左傳·哀十八年》楚右司馬子國帥師而行

【行幸】古代专指皇帝出行。《汉书·武帝纪》:“﹝元鼎﹞四年,冬十月,行幸雍。”唐杜甫《壮游》诗:“河朔风尘起,岷山行幸长。”明梅鼎祚《玉合记·赠处》:“往年天子行幸,赐长安士民大酺三日。”清昭槤《啸亭杂录·领侍卫府》:“其行幸驻蹕宿卫,一如禁中之例。”2.指皇帝留宿妃妾宫中。明陈与郊《昭君出塞》:“娘娘!官家也曾行幸来么?”周贻白注:“皇帝留宿宫中。”

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